موقع طلبة جامعة البحرين

يمكنك تصفح الموقع كزائر ولكن ندعوك لتسجيل عضوية خاصة بك لتحصل على كافة الصلاحيات مثل تنزيل ملفات المكتبة وقراءة تعليقات هيئة التدريس وغيرها. يمكنك الحصول على عضوية مجانية بالضغط على زر تسجيل. إذا قمت بالتسجيل مسبقا فيمكنك الضغط على زر دخول.

تسجيل دخول
  • قسم المكتبة الجامعية مغلق مؤقتا بعد الاستهداف التي تعرضت له بعض خدمات أمازون في البحرين، جاري استرجاع الملفات ونقلها إلى سيرفرات جديدة وسيتم بعدها اعادة افتتاح المكتبة

نقاش :حول الاغاني

الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.

يَـآقـوتَ

Well-Known Member
تاريخ التسجيل
1 مارس 2011
المشاركات
849
المجموعة
أنثى
الدفعة الدراسية
2010
الكلية
كلية تقنية المعلومات
التخصص
CE
من لايسمع الاغاني الغزليه والموسيقى ..فهنيئا له ..ولكن لا تنسى ان تقرأ هذه الرسالة للإستفادة

ولمن يسمع فهذه رساله ........
والله لولا انني احببتكم في الله لما أهمني ولما ارسلت لكم هذه الرسالة ...

اولا اريد أن اسالك بصدق ...
ثلاثة اسئلة
السؤال الاول
لو كنت جالسا تنظف اذنك بمنظف الآذان وفجأة سقط اخوك من الركض على اذنك دون قصد منه فدخل هذا العود في اذنك ثواني اترى كيف شدة ألمها ؟؟ كيف تتحمل وتصبر؟؟وهل تنام الليل من وجعها؟؟
فما بالك بحديد مذاب من النار يدخل اذنيك ومدة طويلة حماك الله ورعاك ..؟؟

...........
السؤال الثاني
اذا دخلت الجنة بإذن الله بعد رحمته تعالى ونجاتك
تدخل الجنة وترى اهلها يتمتعون بالموسيقى فتتمنى ان تسمعها ولكن لن يسمعها في الجنة من كان يسمعها في الدنيا
مثله مثل شارب الخمرفي الدنيا حينما ينحرم من لذة الشرب في الجنة ؟؟
اتستبدل بالذي هو ابقى والذ ؟؟ بالفاني ؟؟
حينها تتمنى انك لم تسمع موسيقى في الدنيا لتسمعها في الجنة ....فهل ينفع الندم ؟؟
...............
السؤال الثالث
هل انت مرتاح بأن تتسمع على الاغاني ؟؟
اتحداك اذا كان قلبك مرتاح او مطمئن لهذا ....
....اتدري لماذا تحديت ؟؟؟لأنك مسلم ...
والمسلم قلبه دليله لا يرتاح لذنب ..بل كله هموم واحزان ونكد حماك الله
ــــــــــــــــــــــــــــــ ـ
فعقوبة سماع الاغاني مع العلم بها هي انه يصب الزيت المغلي في اذني السامع ليخرج من فمه او يصب في اذن ويخرج من الثانية ومن الانف . وكذلك يروى انه كل انسان يعلو في بيته الغناء تظل الملائكة تلعنه يوماً كاملاً الى ان يستغفر وكذلك الامر حتى ينتهي عن الغناء والا اللعنة تظل تلاحقه..


(1)ماهو رائيكم حول الاغاني وسامع الاغاني!!

(2)ماكنت تنصح بـه سامع الاغاني لتركها!!

سؤال لسامع الاغاني:
(1)عندما تسمع انـها حرام لماذا تستمر بسماعها!!

(2) مااالفائده من سماع الاغاني وماالتغير الذي احدثته ف حياتك!!

(3) وهل تركها صعب الى تلك الدرجه!!



مع احترامي للجميع..
 
من اسبوعين قطعتها الحمدالله وارتحت ارتياح مو طبيعي

برغم من المحيط لي حولي كله يقولون لي اقطعها وانا اقول لا ..!

والحمدالله انه الله هداني وقطعتها الاناشيد الاسلامية لاهل البيت احلى واهدأ ..!
 
من اسبوعين قطعتها الحمدالله وارتحت ارتياح مو طبيعي

برغم من المحيط لي حولي كله يقولون لي اقطعها وانا اقول لا ..!

والحمدالله انه الله هداني وقطعتها الاناشيد الاسلامية لاهل البيت احلى واهدأ ..!
الحمدالله انك افتكيت منها من نظري انه الاغاني مرض مايحس بــه صاحبه الا لين تركهم.
 
صراحه موضوع جميل ولكن سوف اتكلم عن نفسي

انا صراحه اسمع اغاني ..
لانها صارت شي طبيعي في الحياة ..
اذا ماقلنا بنسمع اغاني .. راح نسمع مواليد واناشيد ..
فالاغنية ماهي الا موسيقى بانواع مختلفة من الالات .. وشخص يردد كلمات سواء كانت غزلية او غير ذلك

فسؤالي الى من يريد الاجابه عليه

هل الاناشيد محرمه ايضا ؟

ومن بعد الاجابة سوف ابتدي بنقاشي الخاص معكم

تقبلوا تحياتي
 
الاناشيد طبعا مو حرام ..!
 
الاناشيد طبعا مو حرام ..!
ليش مو حرام ؟
يعني مايستخدمون في الاناشيد بيانو .. ويصفقون على لحن ؟
ام لانها شي ثاني ؟
اقدر اوفر لك اناشيد لو انت تسمعها كصبي راح تردح عليها :nosweat:
 
انا مو اقول لك كل الاناشيد ..

كل ماهو مطرب محرم

لكن عندك اناشيد مو مطربه فعادي تسمعها
 
انا مو اقول لك كل الاناشيد ..

كل ماهو مطرب محرم

لكن عندك اناشيد مو مطربه فعادي تسمعها
يعني الاغاني الحزينة اللي موسيقتها هادئة مو حرام ؟
لاتفكر اني ضدك تراني اتناقش لا اكثر .. لعل هناك ما استفيد منك فيه ..
تحياتي لك
 
انا من متابعتي القديمة الى الاغاني حتى الحزينه فيها ردحه في بعض المقاطع ..!

عندك موال فهذا حلال يعني على مااعقتد مابي افتي من عندي لكن انا اتوقع حلال الانه بس كلام ومافي طرب ..
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
الحمدلله الذي لم يبلني بهذا البلاء منذ ان ولدت ...
الغناء وسيلة تسلية محرمة عند عامة المسلمين
ولكن الشباب اليوم يلتجا لها لاسباب غير معقولة فالبعض يقول للترفيه والبعض قد يكون الضغط النفسي سببا له والبعض قد يكون معاندا لامر الله والعياذ بالله والبعض يستهزئ بهذه الذنب ولا يعتبره ذنبا ...
يقول الامام علي عليه السلام {{ واشد الذنوب ما استهان به صاحبه}}
واما الاحاديث المحرمة والذي تنتقد الغناء فكثيرة ولا نحتاج ان نضيفها ولا نضيف اية على حرمة الغناء لان المسألة بالاصل محسومة قبل ان تطرح ...
شكرا على الموضوع اخي
{{ وذكر ان نفعت الذكرى }} ...
تحياتي
 
ماهو رائيكم حول الاغاني وسامع الاغاني!!

يضيع من وقته كثيـــــــــــــــر على شيء مايسوى وفوقها ذنوب

ماكنت تنصح بـه سامع الاغاني لتركها!!

بدل مايشغل له اغاني يشغل له قرآن وعلى فكرة

روي عن أبي عبدالله سلام الله عليه قال " من استمع حرفا من كتاب الله من غير قراءة كتب الله له حسنة ومحى عنه سيئة ورفع له درجة ..... "
شوفوا كم ثانية تضيع على الاغاني وفوقها آثام ، لو تبدلونها بحسنات احسن ليكم :99:

ولمتى بنضل لعبة في يد الشيطان يقولنا يمين نقوله يمين ويقولنا شمال نقوله شمال!!

وهنيئا للي تركوه
:RpS_wink:
 
السلام عليكم اخ محمد
اعرف ما تريد الوصول اليه ولكن استعذ بالله من الشيطان واقرأ ما اكتبه جيدا ...
اولا بالتاكيد انك لا تختلف معي ان الغناء حرام عند عامة المسلمين
وما بررته انت لسماعك الاغاني ما هي الا احد الاسباب التي ذكرتها انا في ردي الاول

اولا الغناء هو استخدام الات الطرب في المجالس اللهوية بما يتناسب مع اهل الفسق والفجور
ولا غناء مستثنى من هذه اليوم ....
وللاسف الشديد فان بعض الاناشيد الاسلامية الحالية تعتبر غناء.... لدى فقد وقف العلماء ضدها وحرمها وكدى حرم التصفيق في المواليد ...وغيره ما يجعل المولد يتناسب مع اهل الطرب والفجور

لدى كان رد العلماء على المواليد التي تأخذ هذه الصورة اليوم هو التالي ...
الغناء والموسيقى اللهوية المتناسبة مع مجالس اللهو والطرب هما محرمان حتى في المواليد الاسلامية.

لدى فلا داعي للتبرير بان المواليد والاناشيد الاسلامية بها نوع مما يوجد بالغناء لانها اصلا محرمة كما مضى من الكلام

وفقكم الله لما يحب ويرضى ...
MaTooQ
 
السلام عليكم اخ محمد
اعرف ما تريد الوصول اليه ولكن استعذ بالله من الشيطان واقرأ ما اكتبه جيدا ...
اولا بالتاكيد انك لا تختلف معي ان الغناء حرام عند عامة المسلمين
وما بررته انت لسماعك الاغاني ما هي الا احد الاسباب التي ذكرتها انا في ردي الاول

اولا الغناء هو استخدام الات الطرب في المجالس اللهوية بما يتناسب مع اهل الفسق والفجور
ولا غناء مستثنى من هذه اليوم ....
وللاسف الشديد فان بعض الاناشيد الاسلامية الحالية تعتبر غناء.... لدى فقد وقف العلماء ضدها وحرمها وكدى حرم التصفيق في المواليد ...وغيره ما يجعل المولد يتناسب مع اهل الطرب والفجور

لدى كان رد العلماء على المواليد التي تأخذ هذه الصورة اليوم هو التالي ...
الغناء والموسيقى اللهوية المتناسبة مع مجالس اللهو والطرب هما محرمان حتى في المواليد الاسلامية.

لدى فلا داعي للتبرير بان المواليد والاناشيد الاسلامية بها نوع مما يوجد بالغناء لانها اصلا محرمة كما مضى من الكلام

وفقكم الله لما يحب ويرضى ...
MaTooQ
عندي تعليق بالنسبة لهالنقطة ..
أممم اذا تسمع أناشيد لفرقة وعد السماء
عندهم ألبوم إسمه " إختيار " أستمعت له من قبل ووجدت فيه مقاربة للأغاني بما فيه من دق طبول وإيقاع طربي
سألت منشد من الفرقة بهذا الشأن ، فأجابني بأن هذه الفرقة لا تعمل عملاً قبل أن تستشير مجموعة من الشيوخ في هذه الأمور
وتأخذ إجابات حول ما إذا كان هذا الإيقاع طربي ومحرّم أم حلال !
هناك اناشيد كثيرة للفرقة يمكنك الإستماع إليها في صوت الشيعة ..
ما هو تعليقك على هذا الكلام ؟​
 
الحمدُ لله الذي أنشَأني في عائلةٍ لَيسَ لهَا هَذَا المَيلْ:99:
وَفي نَظَري أنّهَا مَضْيَعةٌ للوقْت وطَريقَةٌ سَهلةٌ لاكتِسابِ المآثِمْ حَيْثُ يُزيّنهَا الشّيطانُ لِسَامِعِهَا
وَيُوهِمُهُ بأنّهَا تُريحُهُ نَفسيًّا وَتُخفّفُ منْ حدّة آلامِه ..
أمّا بمَا أنصَحُهُ لِسَامعِ الأغاني لَنْ أقولَ أكثرْ منْ (الّي يبغي الصّلاة ما تفوته)
فَلو كانَ بداخلِهِ يُريدُ تَركهَا بجدٍّ وَليسَ مُجرّدُ كلامًا, يَستَطيعُ بعَزمِهِ وإصْرارهِ تَحقيقَ مَطلبِهْ:smile2:
وَهَدانَا الله وَإيّاكمْ جَميعًا وَأعانَنا عَلى طَاعتِهِ وَتركِ مَعاصيهْ
وَعَسَى أنْ يَغفرَ لَنَا خَطايَانا:99:

____
تعليق بالنّسبة لنقاش الأخوة..
الأناشيد الإسلاميّة صحيح إنها تُستَخدم فيها الآلات الموسيقية ولكن ليس كلّ الآلات
فهناك آلات محرّم استخدامها كالبيانو والقيتار وغيرها
أما الأورق فهو ليس حرام وهذا ما يُستخدم في الأناشيد<< هذا جواب السّيد علي السيستاني,, اختي طرّشت رسالة إلى مكتبه فرد عليها إن مو حرام ولكن يُفضّل عدم تواجده في البيت
ولكن الّي نچوفه من انتشار الأناشيد في التلفزيون وبطريقة أشبه بالغناء.. وعذرًا للّي بقوله بس ألحين كل من طلع قال أنا مُنشد ورادود وتچوف أناشيده وألحانه ما كأنها نشيدة عن أهل البيت
كأنها ألحان غنائية مطربة بكلام عن أهل البيت .. وهذا ما يجوز(طبعًا ما أفتي من عندي بس أني قرأت من قبل فتاوي لبعض الشيوخ بهالخصوص)
وعذرًا للإطالة:blushing:
تقبّلوا وجهة نظري:blushing:
 
الحمد لله قاطعينها من زمان ..محد في بيتنا يسمع اصلاً


ترى ما في أحسن من الافراح الاسلامية :bleh:


ربما لي عودة
 
في العام الماضي وبعد إنتهائي من تصميم بطاقة غنائية
https://www.uob-bh.com/forum/showthread.php?t=5586

راسلني أحدهم ودار بيننا النقاش التالي
(سيكون من ضمن الحديث عبارة "بطاقة إن يسألوك عني" وهي الموجودة في الموضوع التالي)
https://www.uob-bh.com/forum/showthread.php?t=5033





امم لم أتمكن من السماع .. اكتفيت بالمُشاهدة فقط .. لو حبذا فقط استُبدلت الأُغنيات بصوتٍ آخر كـ (موسيقى) .. لَ كانَ العمل بجمالهِ أجمل
عدا ذلك .. لا شيء يحدو من ابداع الأعمال وروعتها يا صادق :rolleyes2:

اممممم :rolleyes2:
مادري من وين أبدأ ولكن قصتي مع الأغنيات طويلة، ربما أخيّب الظن ولكنني وكما عهدتني، أعبر بصراحة دائما، وهي من ضمن قناعاتي بأن ماطرحته في البطاقات لا يرتقي لمستوى الحرمة بحسب منهاجي الحياتي.

كان لي بحث طويل عن أصل تحريم الأغاني،، هل هي الكلمات؟ أم الألحان؟ أم الأجواء؟

اذا بدأنا بالكلمات:
قرأت عدد من الفتاوي والمراسلات ولم أجد من يحرّم قراءة الشعر، فقراءة قصيدة (ان يسألوك عني - إحدى البطاقات الفلاشية) لنزار قباني لا تحتوي على اشكال شرعي، اذاً، لا مانع من قراءة قصائد الحب والمشاعر وهي ماتحويه معظم الأغنيات. فقصيدة (ان يسألوك عنّي) غنّاها كاظم الساهر مؤخرا فأصبحت حرام، ولكنها كانت حلال قبل غنائها، اذاً لنحاول البحث عمّا أضافه كاظم الساهر من إضافات مكنته من تغير حكمها الشرعي، هو مجرد ألحان وأداء، لذا لننتقل للجوانب الأخرى.

ننتقل للجانب الآخر، الألحان:
المعظم يتجه لهذا الباب بأن سبب التحريم هو استخدام أنواع من الآلات الموسيقية المحرمة، ولكن مانسمعه في التسجيلات الاسلامية هذه الفترة من أباذر الحلواجي وحتى الرواديد يفوق بمراحل الآلات الموسيقية المستخدمة في أغنية راشد الماجد المطروحة في بطاقة الانيميشن قبل الأخيرة. وكذلك الحال مع أغاني المسلسلات (بطاقة الانيميشن الأخيرة) ورسوم الاطفال. ولكن اذا أعدنا التفكير ربما نستنتج بان حرمة الآلات الموسيقية تعود لأنها تستغل في الغناء بينما مع الاناشيد الاسلامية فهو تستغل لمديح اهل البيت عليهم السلام، نقف هنا، فقد وصلنا لمرحلة الافتاء ويتوجب علينا الرجوع للمقلد، وهذا ما أفعله دائما وكانت لي مراسلات كثيرة مع مكتب السيد محمد حسين فضل الله بخصوص حرمة الاغاني، نكتفي بالاخيرة:

From: [email protected]
To: [email protected]
Subject: [email protected]
Date: Sat, 10 Apr 2010 09:11:16 +0300

بسم الله الرحمن الرحيم
سماحة العلامة المرجع آية الله العظمى السيد محمد حسين فضل الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


سبق وتوجهت لكم بهذا الاستفتاء ... وكانت اجابتكم كالتالي:
س) ما هو اللحاظ المميز بين الغناء المحرم والمحلل؟
ج: هو كون الغناء من الباطل وكون الموسيقى مثيرة للغرائز والشهوات، أو مضرّة، فيكون ذلك حراماً، وإلا فهو جائز ومباح.

وسؤالي هو: ما المقصود بكونه من الباطل ونرجو توضيحكم بأمثله من الكلام الباطل؟

بإسمه تعالى:
ج) الباطل هو كل ما ينافي العقيدة الحقة وشرع الله والأخلاق السليمة كالذي يدعو إلى الرذيلة ويشتمل على معاني الكفر ونحو ذلك.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مكتب الاستفتاءات لسماحة العلامة المرجع
آية الله العظمى السيد محمد حسين فضل الله
(دام ظله)

9 ربيع الثاني 1431هـ

ومن هنا يأتي اقتناعي بأن الكلمات التي أسمعها لا تنافي عقيدة الاسلام وشرع الله ولا تؤثر على جانبي الأخلاقي ولا تدعوني للرذيلة ولا تشتمل على معاني الكفر .. ولذلك كانت القصيدة خالية من الاشكال الشرعي.


الجانب الأخير، الأجواء:
اشتهر في الفترة الاخيرة الدي جي الاسلامي، لا أعلم ولكن اذا كانت أجواء العرس في الصالة ستحتوي على الرقص والانفعال كماهو الحال مع دي جي الأغاني فما الفرق؟ هل يستمع أحد من الصالة إلى الكلمات؟ فإن حرمنا الأغاني لأجوائها فيجب تحريم كلما يؤدي لنفس النتيجة وليس قياسا لاننا لا نعترف بذلك.

واجد تكلمت :nosweat:
اللي قصدته انّي أحب أسوّي الشي بعد اقتناع، فإذا اقتنعت ورجعت لمقلدي فلن أخجل من فلعه حتى وإن استنكر المجتمع ذلك .. أستمع دائما للأغاني البطيئة، أرى ان كلماتها غير محرمة، والآلات المستخدمة تكاد تكون معدومة، والأجواء التي اعيشها لا ترتقي لمرحلة الانفعال ولا تؤثر على سلوكي مطلقا. ربما اشتهرت الأغاني بتوظيفها في الاماكن التي تجعل منها مخالفة شرعية صريحة ولكنها يجب أن تعود لأصلها في نهاية المطاف.

،،

هي وجهة نظري الشخصية .. فتقبلوها وتقبلوا مروري هنا :smile:
 
الصراحه الموضوع اممم بتحجى عن نفسي انه الصراحه اسمع اغاني مو 24 ساعه بس اسمع يعني متى ما ابي اسمع ومافيه احد يمنعني من الشي الى ابي اسويه لانه عن نفسي ماحس اني سويت غلط او ضريت احد بشي وله تسببت بشي مايتصلح

وانه ما اتحجى عن الاناشيد لا لانه ما اسمعهم اصلنا..اغاني اقصد الاغاني المنتشره في كل مكان

بالنسبه لي انه الاغاني مو بس رقص او وناسه ومردحه نفس ماتفكرون لا لا الاغاني شي ثاني... Feeling واهو المكان الوحيد الى اقدر اعبر فيه عن اي شي ابيه احسه في دمي هالشي

وانه مستغرب انه مابقول كل من بس اغلب الناس ينكرون اقل الاشياء...واهم من زمان سوووها فاهمين قصدي :RpS_sleep:
 
الله سبحانه وتعالى مايحلل أو يحرم شي إلا وراه حكمة ومو شرط نفهم وش هالحكمة أو نستدل بشيء علمي يبين الأذى الي ممكن يصيب الإنسان من ورى هالشيء المحرم مثلا
" وَمَا أُوتِيتُمْ مِنْ الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلاً " ..

بالنهاية هو ليس هواء نحتاج أن نستنشقه يومياً أو دواء لتسكين الأعصاب وتهدئتها
فـ بالمقابل القرآن هو ربيع القلوب وشتان بين هذا وذاك

" أَلاَ بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ " :smile2:
















 
بصراحة اللي زاد الشكوك بين الحرام والحلال في سماع الأغاني
عن نفسي اشوف الاناشيد الاسلاميه ترقص أكثر من الاغاني
مو يقولون اي شي يطرب يعني يرقص حرام واني الاغاني قليل اشوف اله يرقص مو كثر الاناشيد
حتى العزاء العراقي خاصة صار يطرب استغفر الله والله اني ما افرق ساعات بين العزاء والاناشيد اله بالكلمات
وساعات مغنيين يغنون عن الوطن واله عن الام.... بس يقولون حرام لانه مغني اله غناه يعني لو منشد عادي!!!
بس اني كنت مدمنة أغاني بس من شهر محرم الى الحين لا ما اسمع بس اذا احد يبي يسمعني اغنيه ساعات اسمع
واذا في السيارة ومو اني اسوق مثلا اخوي ويشغل أغاني اسمع
لكن للحين ما اقنعونه
يعني اذا الاغاني حرام حتى الاناشيد هالايام حرام
بس آنه ابتعدت عن الاغاني وايد ولين شفت روحي ابي اسمع سيده اشغل سامي يوسف واله اناشيد عراقيه

 
(1)ماهو رائيكم حول الاغاني وسامع الاغاني!!

(2)ماكنت تنصح بـه سامع الاغاني لتركها!!

أوّلًا أحْمَدُ اللهَ كثيرًا إذْ جنبّني إيّاها وجعَلَ في قلبي كرهًا عظيمًا لها :99:

1) رأْيي بالأغااني أنّ من شأْنِها أنْ تكونَ أوّلَ و أكْبَرَ خُطْوةٍ نحْو هلاكِ الإنسان العقائدي والأخْلاقي ، كمّا أنّ لها قُدْرةً لا يُسْتهانُ بِها في جعْلِ الإنسان بالغِ التّفاهةِ، أكْبَرُ همّهِ إرْضاءُ شَهَواتهِ .
ومن آثارِها الخطيرةِ أيْضًا أنّها تجْعلُ الإنسانَ ينْزَلِقُ إلى الرّذيلةِ شيئًا فشيئًا ؛ لأنّهُ يعْلَمُ في مكْنونِ نفْسِهِ أنّهُ واقِعٌ في النّار لا مَحالة إنْ لم يقطعْها ويهْتدي إلى الله . وبما أنّهُ يَصْعبُ عليهِ ترْكَها ما دامَتْ أصْبحَتْ جُزءًا لا يتجزّأُ من حياتِه ، يستعينُ بها لطَرْدِ همومِه- كما أوْهَمهُ شيطانُه- ، فإنّهُ يفْقِدُ الأملَ في الهدايةِ ، بل وقد يتمادى شيئًا فشيئًا لإرْضاءِ شيْطانِه حتّى يغْرقَ في وحْلِ الخطايا فلا يكونُ في قلْبِهِ مساحةٌ للتّوبة.

2) أنا واللهِ يتقطّعُ قلْبي على أُناسٍ في مُنْتهى الطّيبة و دماثةِ الأخْلاق ، ولكنّهم يُصدّقون مزاعِمَ الشّيطان بأنّ في الأغاني راحةً نفْسيّةً يعْجَزُ عن خلْقِها القرآنُ نفْسُه . فهم ما لبِثوا على مرّ الزمن إلّا أنْ انزلقوا في وحْلِ الرّذائل ، فأصْبحْنَ الفتياتُ يضَعْن المساحيقَ على وجوههِنّ و يلْبسْنَ الضيّقَ من الثِياب ، ويُبْرِزْنَ شُعورَ رؤوسهن . أمّا من أعْرِفُهُم من الفِتْيان فتركوا الصّلاة و باتوا يتسكّعون مع أصْحابِ السّوءِ في الشّوارع ، وهلُمّ جرًّا...... :no:

وفي النّهايةِ آمَلُ من أعْماقِ القّلْب لسامعي الأغاني أن يؤوبوا إلى رُشْدِهم و يتحايلوا على الشّيطان فييتحرّروا من حبائله
 
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
عودة
أعلى أسفل