موقع طلبة جامعة البحرين

يمكنك تصفح الموقع كزائر ولكن ندعوك لتسجيل عضوية خاصة بك لتحصل على كافة الصلاحيات مثل تنزيل ملفات المكتبة وقراءة تعليقات هيئة التدريس وغيرها. يمكنك الحصول على عضوية مجانية بالضغط على زر تسجيل. إذا قمت بالتسجيل مسبقا فيمكنك الضغط على زر دخول.

تسجيل دخول
  • قسم المكتبة الجامعية مغلق مؤقتا بعد الاستهداف التي تعرضت له بعض خدمات أمازون في البحرين، جاري استرجاع الملفات ونقلها إلى سيرفرات جديدة وسيتم بعدها اعادة افتتاح المكتبة

تجمع طلاب تخصص اللغة العربية

يبقى سؤال: هل من اختبارات سابقة يمكن الاطلاع عليها لمقرر شرح الفية ابن مالك ومعرفة ماهية الاختبارات وطبيعتها يا سااادة؟

لَدَيّ امتحان الدكتور علي المدنِي لمقرر النحو الثاني (عربي212)
لكن في الوقت الحالي لا أستطيع رفعه

^( لأنَّي عطيته إحدى الصّديقات ومو موجود حاليًا في اليَدّ )

على كُلّ حال.. اختبارات النّحو أسئلتها تختلف من دكتور إلى آخر ، وطريقتها تتغيّر كذلك .
ولكن بالشّكل العام ، لا أطن أن اختبار عربي111 أو عربي212 سيخلو من سؤال شرح أبيات الألفية وسؤال تخريج الشواهد النحويَّة .

بإمكانك أيضًا رفع هذا الملف..
هذا مجهود شَخْصِيّ لـ(نماذج على "بَعْض" الأسئلة) على باب الابتداء فقط

https://www.uob-bh.com/upload/do.php?id=19274

وإذا أردتم الاطّلاع على الملخص للباب ستجدونه في المكتبة الجامعية في المنتدى في قسم تخصصنا في الأسفل .

بالتوفيق لكم أخي .

​
 
احد يساعدني ابي انقل الي 100 arab
اروح حق من؟:RpS_crying:
حسب علمي هذا المقرر لغير الناطقين بالعربية فقط
وصعب جدًا -ويمكن مستحيل- تقدر تحوّل إليه
:smile:​
 
كما ذكر الزملاء بخصوص مقرر عربي 100
وصعوبة النقل إليه
وهي حالات قليلة وربما نادرة التي يمكن نقلها إلى عربي 100
منها مثلًا أنْ يكون الطالب قادمًا من جامعة أخرى
ولديه (إثبات) أنه أُعفيَ حين دراسته في تلك الجامعة من مقرر اللغة العربية لسبب ما
ربما حينها يُنظر في أمره :rolleyes2:

في كل الأحوال .. يمكنكم مراجعة رئيس القسم
وفي العموم
مقرر 110 سهل :nosweat:

بالـتـوفــيــق ،،
​
 
سلام عليكم ,
حبيت استفسر عن طبيعة اسئلة مقرر 445
دكتور عبد الكريم حسن ..
كمية الحفظ كبيره هل نحفظ كل شي ولة شلون
:RpS_blink::nosweat:​
 
سلام عليكم ,
حبيت استفسر عن طبيعة اسئلة مقرر 445
دكتور عبد الكريم حسن ..
كمية الحفظ كبيره هل نحفظ كل شي ولة شلون
:RpS_blink::nosweat:​

عليكم السّلام ورحمةُ الله..
لا ما أعتقد ، أحس إن جَوْهَر الدّروس هو يكفي في الدّراسَة..
بعض التّعبيرات بالإمكان حذفها أو إعادة صياغتها بشكل آخر
يعني اختصار الظواهر بالفهم ( فهم الفكرة الأمّ واللي يتعلّق بها ) مع الاستشهاد بالأبيات بالنّسبَة ليي يكفي :nosweat:
مع ذلك ، لستُ أعلم بالأسئلة شلون تكون لأنّي للتوّ آخذ المُقرّر ، :smile2:
وبصراحة أجوف فيه هَدْرة زايدة عن اللزوم في ظاهرتَيْ التشكيل الزّماني والتشكيل المكاني! (اللي أعتقد إنهم داشّين في المنتصف الأوّل):RpS_tongue:
وفيه تكرار بعد لدعم الأفكار الرئيسية.. وفيه تداخل بعد بسيط بين الدّرسين..
كمحاولة لحصر الأفكار الرئيسيّة..
دَرْس التّشكيل الزّماني ، يبدأ بِالمحاولات التي حدثت قبل ظهور مدرسة الشّعر الحديث
وفيه فكرة الفروقات بين القديم والحديث من ناحية التشكيل الموسيقي
ويطرح المحاولات اللي حدثت تبع مدرسة الشعر الحديث والتجارب اللي قدّموها روادها
بعد هذا ينتقل إلى موضوع موسيقية الجملة الشعرية ووراها موضوع القافية
أما درس التّشكيل المكاني فكرته شوي أبسط من الموضوع الثاني
فكرته إن الشعر القديم قائم على التّشبيه اللي يحاكي الواقع
بينما الشعر الحديث قائم على الصورة الشعرية اللي تحاكي الرّوح الشاعرة
وضمن هذا يطرح الفروقات بينهم ويطرح المحاولات الأوّلية مع الاستشهاد .


أتمنى أفدتكم بالقليل اليسير .. :) موفقة أختي ،


​
 

عليكم السّلام ورحمةُ الله..
لا ما أعتقد ، أحس إن جَوْهَر الدّروس هو يكفي في الدّراسَة..
بعض التّعبيرات بالإمكان حذفها أو إعادة صياغتها بشكل آخر
يعني اختصار الظواهر بالفهم ( فهم الفكرة الأمّ واللي يتعلّق بها ) مع الاستشهاد بالأبيات بالنّسبَة ليي يكفي :nosweat:
مع ذلك ، لستُ أعلم بالأسئلة شلون تكون لأنّي للتوّ آخذ المُقرّر ، :smile2:
وبصراحة أجوف فيه هَدْرة زايدة عن اللزوم في ظاهرتَيْ التشكيل الزّماني والتشكيل المكاني! (اللي أعتقد إنهم داشّين في المنتصف الأوّل):RpS_tongue:
وفيه تكرار بعد لدعم الأفكار الرئيسية.. وفيه تداخل بعد بسيط بين الدّرسين..
كمحاولة لحصر الأفكار الرئيسيّة..
دَرْس التّشكيل الزّماني ، يبدأ بِالمحاولات التي حدثت قبل ظهور مدرسة الشّعر الحديث
وفيه فكرة الفروقات بين القديم والحديث من ناحية التشكيل الموسيقي
ويطرح المحاولات اللي حدثت تبع مدرسة الشعر الحديث والتجارب اللي قدّموها روادها
بعد هذا ينتقل إلى موضوع موسيقية الجملة الشعرية ووراها موضوع القافية
أما درس التّشكيل المكاني فكرته شوي أبسط من الموضوع الثاني
فكرته إن الشعر القديم قائم على التّشبيه اللي يحاكي الواقع
بينما الشعر الحديث قائم على الصورة الشعرية اللي تحاكي الرّوح الشاعرة
وضمن هذا يطرح الفروقات بينهم ويطرح المحاولات الأوّلية مع الاستشهاد .


أتمنى أفدتكم بالقليل اليسير .. :) موفقة أختي ،


​
مشكورة :cupidarrow:
جميعا ان شاءالله
​
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

1_ عطوني أسامي كتب مناسبه حق آخذهم كمرجع.. عشان آسوي بحث عن معجم من المعاجم.. ((عرب119))

2_ عطوني أسامي كتب مناسبه حق آخذهم كمرجع.. عشان آسوي بحث عن تحليل آيات.. ((عرب210))

ياريت الكتب تكون من اللي موجودة ف مكتبة الجامعة بعدد
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

1_ عطوني أسامي كتب مناسبه حق آخذهم كمرجع.. عشان آسوي بحث عن معجم من المعاجم.. ((عرب119))

2_ عطوني أسامي كتب مناسبه حق آخذهم كمرجع.. عشان آسوي بحث عن تحليل آيات.. ((عرب210))

ياريت الكتب تكون من اللي موجودة ف مكتبة الجامعة بعدد

وعليكم السّلام ورحمةُ الله..
بالنسبة للكتب اللي حَق مقرر المعاجم (عربي119)
فأي الكتب اللي تدرس المعاجم (مختصّة بالدراسات المعجميّة) فبتفيدك.. إضافةً للمعجم نفسه بتستخدمه كمصدر كذلك .
على كل حال لا تستحضرني قائمة ببعض الأسماء في الوقت الحالي.. لا أتذكر إلا اسم (حسين نصّار) فله كتابٌ مُفيد جدًا لهذا الغرض، لذلك سأعود في وقت آخر بما قد ينفعكم..

أما عن عربي210 فلم أدرس المقرر إلى الآن..
 
لذلك سأعود في وقت آخر بما قد ينفعكم..

عَلى وَعدي، سأذكر عناوين الكُتب التّي استخدمتها .

* حسين نصّار، المعجم العربي: نشأته وتطوره . [وموجود بعد في الانترنت]
* عبد القادر عبد الجليل، المدارس المُعجميّة
* إبراهيم محمّد نجا، المعاجم اللغوية (وهو نفسه الملزمة مالت الدّكتور، لكن أجزت لنفسي استخدامه كمرجع :RpS_tongue:)
* حازم الحلي، أطوار المعجم العربي
* أحمد الشرقاوي إقبال، معجم المعاجم [نزلته بوساطة الانترنت]
* الزركلي، خير الدين، الأعلام [ موجود في المكتبة تحت، تستفيد منه كنبذة مختصرة عن مؤلف المعجم، وبتدليك الهوامش على كتب تعطيك مثل الشي ]
* المعجم نفسه. [ بتقتبس منه لازم مثًلا من المقدمة ومن المادة المعجمية، وبعض المعاجم فيها ترجمة للمحقق ممكن تفيدك :shiny: ]

فيه كتاب بعد موجود في المكتبة وموجود في الانترنت لكني ما استخدمته
اسمه: المعاجم اللغوية في ضوء دراسات علم اللغة الحَديث ، لمحمد أحمد أبو الفرج


وآخر واحد بعد ما استخدمته ونزلته من النت اسمه : المعاجم اللغوية وطرق ترتيبها ، لأحمد بن عبد الله الباتلي .

+ بإمكانك تدش على فهرس المكتبة وتكتب أرقام تصنيف الكتب.. دائمًا أستخدم هالطريقة لتوفير الوقت :nosweat:
تقدر تبحث عن اسم الكتاب أو اسم الكاتب أو الموضوع المهم يعني..

http://libcat.uob.edu.bh/uhtbin/cgisirsi.exe/?ps=jcm9gXfbkE/SAKHIR/248300028/60/502/X

مثلًا كتاب حسين نصّار رقم تصنيفه اللي يدليك مكانه : PJ6611 .N1871 1988
و100% بتحصل صوبه أو على الرفوف المجاورة أو حتى وياه كتب تخص المعاجم وتدرسها ،
بالتالي تقدر تحصل الكتب اللي ذكرتهم وغيرهم بعد.. :smile2:

​
 
لخولةَ أطلالٌ ببرقةِ ثهمدِ .. تلوحُ كباقي الوشمِ في ظاهرِ اليدِ

دخلت الموضوع وجا مطلع المعلقة على بالي
:shiny:

من أجمل الأبيات التي تصف الطلل ​
 
لخولةَ أطلالٌ ببرقةِ ثهمدِ .. تلوحُ كباقي الوشمِ في ظاهرِ اليدِ

دخلت الموضوع وجا مطلع المعلقة على بالي
:shiny:

من أجمل الأبيات التي تصف الطلل ​

مادري ليش أولت الكلام بأن الموضوع قديم من زمان عنه #من_العصر_الجاهلي :bleh:​
 
ويش سالفة الجماعة وي النحو 5
عقب باجر تسجيلنا وشكلنا ما بنلحق باقي9مقاعد
لا بالله خفقنا ماخدينه بالترتيب :(
 
س_ ابحث عن معاني ما تحته خط مبينا الفروق الدلالية للكلمة في إطار سياقاتها المذكورة؟
1_ (تلك آيات الكتاب المبين)
2_ (فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك آية)
3_ (وجعلنا ابن مريم وأمه آية)
4_ (وما نرسل بالآيات إلا تخويفا)

^ هذيه مال عرب 210.... آتمنه اللي عنده جواب أكيد يجاوب
 
شرايكم في دكتورة MASOOMA ABDULSAHEB MOHAMED

ودكتورProf. OMAR HAMDAN REWJAA,

ايهم افضل في الشرح والدرجات لمادة النحو الاولى 111
 
شرايكم في دكتورة MASOOMA ABDULSAHEB MOHAMED

ودكتورProf. OMAR HAMDAN REWJAA,

ايهم افضل في الشرح والدرجات لمادة النحو الاولى 111
بصراحة أحلاهما مرّ :no:
ما جربت عمر
بس هو جديد
وأسمع اللي درسوا عنده يقولون يعطي درجات
ولكن ما أدري عن طبيعة شرحه
أما معصومة فهي تطالب الطالب بحفظ المقرر
وتشدد واجد في التصحيح
وما أحسها تقدر توصّل المعلومة بشكل واضح
عمومًا هي بعد جديدة جابوها قبل عمر بسنة فقط أعتقد
إذا أنت مقرر تاخذ المقرر اختياري، لأن ألاحظ تخصصك محاسبة
ما أنصحك بالاثنين :nosweat:
وإذا أنت محوّل تخصص ومضطر تاخذ المقرر
لا تعتمد على كلامي اعتماد كلّي يمكن أحد يعطيك رأي أفضل
:smile:​
 
بصراحة أحلاهما مرّ :no:
ما جربت عمر
بس هو جديد
وأسمع اللي درسوا عنده يقولون يعطي درجات
ولكن ما أدري عن طبيعة شرحه
أما معصومة فهي تطالب الطالب بحفظ المقرر
وتشدد واجد في التصحيح
وما أحسها تقدر توصّل المعلومة بشكل واضح
عمومًا هي بعد جديدة جابوها قبل عمر بسنة فقط أعتقد
إذا أنت مقرر تاخذ المقرر اختياري، لأن ألاحظ تخصصك محاسبة
ما أنصحك بالاثنين :nosweat:
وإذا أنت محوّل تخصص ومضطر تاخذ المقرر
لا تعتمد على كلامي اعتماد كلّي يمكن أحد يعطيك رأي أفضل
:smile:​

شكرا على هتمامك
انا مغير التخصص وماخذ فرعي لغة عربية وبغيت انزل المقرر
يعني لازم اخذه

فحبيت استفسر اي الدكتورين افضل
 
شكرا على هتمامك
انا مغير التخصص وماخذ فرعي لغة عربية وبغيت انزل المقرر
يعني لازم اخذه

فحبيت استفسر اي الدكتورين افضل
مدام السالفة جدي..
فأما انتظر أحد يعرف د. عمر
وإذا ما حصلت أحد يعرفه شخصيًا
اختاره هو :nosweat:
لأني جربت معصومة في مقرر أسهل من هالمقرر وما عجبني أسلوبها ولا درجاتها
بينما أسمع اللي درسوا عند عمر يقولون إن شرحه مو لهناك بس يعطي درجات
فأعتقد (شي أحسن من لا شيء) :whistling:

بالتوفيق عمومًا
:smile2:​
 
بعد التحية والسلام..
ممكن أي معلومة تخص مقرر التفكير اللغوي عند العرب / عربي 426
موضوع المقرر، طبيعته،.......

ولكم جزيل الشكر
 
التعديل الأخير:
شرايكم في دكتورة MASOOMA ABDULSAHEB MOHAMED

ودكتورProf. OMAR HAMDAN REWJAA,
مع الأسف ما جربتهم اثنينهم
بس يمكن مُستقبًلا أجرّب عمر حمدان .. :nosweat:

معصومة اللي أسمعه من ربعي إنها طيبة وشرحها ميسور لا بأس فيه مو سيّئ جدًا لهذاك الحدّ
أما عن عمر فما سمعت عنه واجد، في البداية درّس عربي111 لكنه كان يجهل طبيعة التدريس في جامعة البحرين وكان الوضع جديد عليه فما عرف يشرح عدل، فاستُبدِل بالدكتور علي المدني وواصل الطلبة ويه المدني .
وهو نفسه اللي يدرّس النحو 3 كما أظن، عنده معرفة هو كما يبدو وزين، بس ما سمعت لا مديح ولا ذم فيه واجد.. :nosweat:
هالفصل المفروض يكون أفضَل وخلاص يتمكّن شوي من مواده ،
ابحث أكثر واسأل بره، لأن إهني طلبة العربي ما ينجافون ومعدودين على الأصابع :nosweat:
وإذا عجزت سجّل على اللي يناسب وقتك واتوكّل.. :99:
​
 
عودة
أعلى أسفل