الأغاني في ليلة الزفاف

[احمد فتيل]

منذ دقيقة في قناة المهدي (عج)
بما معناه :

مر الكاظم ( ع ) قرب دار وسمع اصوات الغناء من ذلك الدار ,,, خرجت جارية تلقي القمامة
سألها الامام ,,, صاحب هذه الدار ( حر ام عبد ؟ ) قالت حر ,, قال الامام (ع) صدقت لو كان عبدا لخاف من مولاه !!
دخلت فقال لها صاحب الدار ما أخرك ,, ؟
قالت قال لي رجل كذا وكذا ,,, خرج بشر حافي القدمين وتاب على يدي الامام

...
لو كان حرا لخاف من مولاه ,,, الا يخافون مولاهم ؟؟

 

[التماس دعا]

بسم رب الحسين

في كل شي اتبعوا الخطوات وسوف تصلوا الى النتائج من دون دخول اجندة خارجيية في السالفة سواء شيخ او ملا او عالم ...

في الرياضيات يعطونا قوانين وبواسطتهم نحل المسئلة ..


الله قال ف القرآن المجيد هالاشياء حرام ..
والعلماء قالوا حرام ..
وهالمسائل مافيها سنة وشيعة عشان تختلفون ...

فحطوا القوانين وجوفوا النتائج ..

القرآن = اغاني حرام ..
السنة = اغاني حرام ..
العلماء = اغاني حرام ...
<فيعني نفس الطلاق ..طلاق 3 مرات خلاص ماتقدرون ترجعون للحب حتى لو وش يصير الا بوجود حب ثاني < هههه

ولكن ...

اشياء اسلامية والرقص عليهم مثل عصير برتقال مخلوط بالعصير عنب ..(لأن العنب = نجس بسبب وصوله لدرجة الغليان) ...
او بالأحرى ... تبلع عيش وبير (شراب) بدل البيبسي


وهكذا ...

موفقين جميعا ورقصا موفقا على اهل البيت

ولاتنسونا تعلمونا نرقص وياكم روي سي

<ادري بتسبوني على هالرد

يلا ..خدافز

 

[أمواج]

بالنسبة الى العراقي "حسب فهمي و ممكن تصححون لي اذا فيه غلط عندي"

قاعدة عامة ان اي شي على لحن اهل الفجور او الغرب او الاغاني + أي شي يطرب الانسان لما يسمعه = حرام
أشوف ناس احياناً مشتبه عليهم الأمر .. يقولون نطرب في ذكر اهل البيت افضل من نطرب في الأغاني
انزين المشكلة ان الطرب بحد ذاته هو الحرام .. فشلون تبي تطرب و في أهل البيت !!!!!!

في العراقي و شخصياً اسمع عراقي و مرت عليي اشياء حرام بالفعل ما تنسمع
و فيه اشياء هادئة أو ما تطرب

عموماً في اشياء تكون بالدين حسب تقدير الشخص
يعني اشياء اني اسمعها يمكن تخنقني العبرة لما اسمعها او لحنها عادي و هي عراقي
و شخص غير يسمعها نفسها لا تعليق

فهي بالنسبة لي حلال و بالنسبة للشخص الثاني حرام

فعلى هالقاعدة .. اذا احد بحط عراقي بعرسه لا يخلي الديجي يختار
هو يختار اشياء يشوفها مو حرام و يعطيها الديجي يحطها ليه

 

[بلوس]

بالنسبة الى العراقي "حسب فهمي و ممكن تصححون لي اذا فيه غلط عندي"

قاعدة عامة ان اي شي على لحن اهل الفجور او الغرب او الاغاني + أي شي يطرب الانسان لما يسمعه = حرام
أشوف ناس احياناً مشتبه عليهم الأمر .. يقولون نطرب في ذكر اهل البيت افضل من نطرب في الأغاني
انزين المشكلة ان الطرب بحد ذاته هو الحرام .. فشلون تبي تطرب و في أهل البيت !!!!!!

في العراقي و شخصياً اسمع عراقي و مرت عليي اشياء حرام بالفعل ما تنسمع
و فيه اشياء هادئة أو ما تطرب

عموماً في اشياء تكون بالدين حسب تقدير الشخص
يعني اشياء اني اسمعها يمكن تخنقني العبرة لما اسمعها او لحنها عادي و هي عراقي
و شخص غير يسمعها نفسها لا تعليق

فهي بالنسبة لي حلال و بالنسبة للشخص الثاني حرام

فعلى هالقاعدة .. اذا احد بحط عراقي بعرسه لا يخلي الديجي يختار
هو يختار اشياء يشوفها مو حرام و يعطيها الديجي يحطها ليه

اغلب الفقهاء يجتمع على ان .. الغناء انواع :
1- من الناحية الكلاميه الذي يوجد به غزل وحب والهرار يعتبر حرام حتى لو مافيه موسيقى
2- من الناحية الموسيقى الذي توجد به الات الموسيقيه ..

بس الملاحظ حاليا حتى العزا فيه لحن .. فما بالك بالاناشيد الجديده !!

افضل اللي يبي يخلي اناشيد يحط الاناشيد القديمة اللذي تعتمد على التصفيق

--- بس الافضل الرجوع الى المقلد .. الان فيه بعض المقلدين مثل فضل الله يحلل هذي الامور

 

[أمواج]

اغلب الفقهاء يجتمع على ان .. الغناء انواع :
1- من الناحية الكلاميه الذي يوجد به غزل وحب والهرار يعتبر حرام حتى لو مافيه موسيقى
2- من الناحية الموسيقى الذي توجد به الات الموسيقيه ..

بس الملاحظ حاليا حتى العزا فيه لحن .. فما بالك بالاناشيد الجديده !!

افضل اللي يبي يخلي اناشيد يحط الاناشيد القديمة اللذي تعتمد على التصفيق

--- بس الافضل الرجوع الى المقلد .. الان فيه بعض المقلدين مثل فضل الله يحلل هذي الامور

صحيح

بس ترى العراقي اول ما طلع مو بنفس التأثيرات الي الحين طالعة .. شوف هالشريط كمثال
http://shiavoice.com/cat-4930.html

و فيه جدد طريقتهم عادية و تحت مستوى الطرب بواجد مثل هذي
http://www.shiavoice.com/play-p2jHv.html

مثلاً نشيدة "معذورة" http://www.alkadhim.net/listen.php?sound&id=4695
ناس ممكن يطربون عليها .. بس شخصياً تدمع عيوني لما اسمعها .. فحكمي مثل حكمهم ؟

<< صار الرد اعلان اشرطة ^^"

يعني الواحد يقدر يختار شي معقول اذا يبي

 

[بلوس]

صحيح

بس ترى العراقي اول ما طلع مو بنفس التأثيرات الي الحين طالعة .. شوف هالشريط كمثال
http://shiavoice.com/cat-4930.html

و فيه جدد طريقتهم عادية و تحت مستوى الطرب بواجد مثل هذي
http://www.shiavoice.com/play-p2jHv.html

مثلاً نشيدة "معذورة" http://www.alkadhim.net/listen.php?sound&id=4695
ناس ممكن يطربون عليها .. بس شخصياً تدمع عيوني لما اسمعها .. فحكمي مثل حكمهم ؟

<< صار الرد اعلان اشرطة ^^"

يعني الواحد يقدر يختار شي معقول اذا يبي

انا اذا اسمع علي الدلفي وخصوصا اجى الليل انطرب هع حتى معذوره انطرب وياها ..

واحيانا الشخصيه تحدد الانطراب فيه ناس في الاغاني ماينطربون يعني حلال ؟

فأذا مانطربتين تروحين الى الناحية الكلامية وتشوفين اذا مناسبه لو لا

 

[أمواج]

انا اذا اسمع علي الدلفي وخصوصا اجى الليل انطرب هع حتى معذوره انطرب وياها ..

واحيانا الشخصيه تحدد الانطراب فيه ناس في الاغاني ماينطربون يعني حلال ؟

فأذا مانطربتين تروحين الى الناحية الكلامية وتشوفين اذا مناسبه لو لا

يعني الشي يعتمد على الشخص نفسه .. بالفقه يقال" تشخيص المكلف"

الغناء اسمه غناء حكمه مخلصين منه بلحن او بدون لحن كلماته حب مرأة و رجل , و بيرجع للفقيه عشان نضم فضل الله

اهني نتكلم عن اناشيد تتسمى باهل البيت
اذا شي كلماته في حب اهل البيت و المستمع لما يسمعه يخليه لأهل البيت فيه اشكال ؟
أدري اني فيه ناس ياخذون كلمات في حب اهل البيت و يقلبونها على روحهم .. اهني موطن الاشكال ممكن

و أكرر اهني اتكلم حسب فهمي للمسألة و تفرعاتها .. ممكن عندي غلط و تصححونه لي

 

[silver box]

إدخال مصائب كربلاء والجانب المفجع مما حدث هناك لتكون في أناشيد فرح يبتهج بسماعها الناس ؟
لم أسمعها ولكن إن كنت تؤكد وجود واحدة فيمكنني التأكيد بأنها نادرة ومحدودة جدا جدا جدا فلا تستحق الذكر لأنها أعمال شخصية شاذة عن أناشيد الفرح المعتادة.

[video=youtube;8CgzzNhtAV0]http://www.youtube.com/watch?v=8CgzzNhtAV0[/video]

 

[Waffa]

انزين وحب الرجل والمرأة مو كلنا انولدنا منه؟ ليش هالقد مسفلين فيه؟

 

[حلم أنثى]

شكرا ع الطرح الممميز
اسمحوا لي بكلمة

الاغاني ماتجيب الاالفقر ومافيها بركة
الديجي العراقي حرام والشيوخ حرموه لان فعلا الدق فيه موطبيبعي

الانسان لازم يكون قنوع ويعرف يختار
وعيب تصير هوشة في هاليلة بالدات
ليش فيه المعادل,!!!
المواساة هي ليلة يتفقون فيها على كلشي

اتمنى الناس تتوعي اكثر وترتقي
ترى موكشخة حفلتكم بالغناء والدق
والحرام
والعياد بالله



احنا شيعة ومدهبنا الائمة عليهم السلام
لازم نفرحهم ونرصيهم
ونرضي الله عز وجل حق تتوفق وتتتسها امورنا
تتسهل الامور


رحت 3 خطوبات خلال 4 شهور لاهل من طرف خالتي
اللهم صل على محمد وال محمد
ماشاء الله عليهم
الديجي مقصر وهادددي جدا يدوب نسمعه
مشغل ابادرالحلواجي وغيره اصوات هادية وحلوة ومقصر
ومحشتم
الحفلات كانت ف مرميز 1 و2
كانت ناجحة ونطلع مستانسين وحتى عوار راس ماتحسين
ليش,!! هدا من ثقافتهم وووعيهم
وبصراحة تربيتهم لاولادهم لانهم يسمعون الكلام ويوافقون وبكل رضا
ومايبون الحرام في هده الايام

اتمنى الكل يصصير مثلهم

 

[rival Business]

انا عن نفسي افضل اتفق ويا العروس على ان مانشغل اغاني ابداًً
او يفضل بعد العرس في ماتم في الحين مواتم احسن من الصالات ليش تفود الصلات اصلاً


اول شي بكلمهم بالتي هي احسن


او الي بيمشي مو عاجبنه في ستين

او الي بيزعل يزعل الطقاق (( سخط المخلوق ولا سخط الخالق )))

 

[AL-MU’allim]

بالنسبة الى العراقي "حسب فهمي و ممكن تصححون لي اذا فيه غلط عندي"

قاعدة عامة ان اي شي على لحن اهل الفجور او الغرب او الاغاني + أي شي يطرب الانسان لما يسمعه = حرام
أشوف ناس احياناً مشتبه عليهم الأمر .. يقولون نطرب في ذكر اهل البيت افضل من نطرب في الأغاني
انزين المشكلة ان الطرب بحد ذاته هو الحرام .. فشلون تبي تطرب و في أهل البيت !!!!!!

في العراقي و شخصياً اسمع عراقي و مرت عليي اشياء حرام بالفعل ما تنسمع
و فيه اشياء هادئة أو ما تطرب

عموماً في اشياء تكون بالدين حسب تقدير الشخص
يعني اشياء اني اسمعها يمكن تخنقني العبرة لما اسمعها او لحنها عادي و هي عراقي
و شخص غير يسمعها نفسها لا تعليق

فهي بالنسبة لي حلال و بالنسبة للشخص الثاني حرام

فعلى هالقاعدة .. اذا احد بحط عراقي بعرسه لا يخلي الديجي يختار
هو يختار اشياء يشوفها مو حرام و يعطيها الديجي يحطها ليه

ظهر في الآونة الأخير على أن بعض العلماء حرم مثل هذي الأناشيد التي تشبه الأغاني المحرمة ومؤثرات صوتية مطربة لحد كبير

 

[تووما]

بالتوووووفيق

 

[محمدونا]

من الاساس ..

البنية الي تفضل يكون زواجها في صالة بدل ما يكون في الماتم .. ما تستاهل هالزواج هه

لحد ينط ليي و يقول هذا حجي مال اول و الزمن تغير .. حتى الطائفة الاخرى الكريمة عندهم مجالس قديمة فيها من الاسلام ما يوحي بفضلها

ترى زواجش ما بيطلع في الصالة حليو و في الماتم كجره

اذا كان المهم عندش هو الظاهر فاقول مالت على هالفور الي اخدش ههه

صدق .. الماتم فيه البركه وفيه البساطه و فيه الحضاره و فيه الجمعه الحلوه من الناس الطيبين

مو الصاله << الي يصير فيها هوايل خلونا ساكتين

عموما مبروك للي بيتزوجون

بس اهم شي لا تاخد لك وحده من قريتك و لا من اهلك .. و شكرا ​

 

[طالبة إعلام ..]

موضوع قيم ويستحق الطرح ،،

وعن نفسي ارفض وجود الاغاني في حفل الزفاف
وما اتمنى حضور الشياطين بأهم ليلة بحياتي
وهالليلة راح تنبني عليها حياتي كلها واذا من البداية كانت غلط
بتستمر ع الغلط لنهايتها

وبخصوص ان حتى الديجي الاسلامي صار مثل الاغاني
فهالشي صحيح بس بعد فيه بدائل تخلينا نستغني عن وجود
الاغاني

والبنت او الشاب مايبون في هالليلة الا ان تكسوها البركة
والاغاني بتمنع هالشي

 

[زينبية العشق]

بسم الله الرحمن الرحيم،،

موضوع قديم.. بس ماكو ضرر نشارك

-

قبل كل شيء..

إدراك الفتاة و الشاب لقدسية الرباط المقدس ستجعل من كل هذه الأشياء المادية و الثانوية بقدر النملة من الصغر! لا بل لا تُشكل أية أهمية،،
ولكن.. / الحاصل الآن فقدان هذا الإدراك مما يجعل "حب الظهور" نصب عين الفتاة تحت حجة اعذروني لأني اسميها سخيفة! وهي : ليلة العمر.

فهذا الرباط المقدس ومايحمل فيه من زخم من البركات و الخير يجعلنا نذهل ، ولكننا بفعل أحمق نضيع كُل شيء!

أنا لن أتناقش عن الأغاني فهذا شيء (( خالصين منه)).. حرام ونقطة على السطر ،، ولكن عن هذه الأغاني الإسلامية التي تحتل الصدارة.. هنا محط الإلتقاء أو الاختلاف فهي وإن تعددت الـآراء.. حرام.

-

دعمًا لقولي..:

بسم الله الرحمن الرحيم..

" فاجتنبوا الرِّجسَ مِنَ الأوثان واجتَنِبوا قولَ الزُّور "

" ومِنَ الناس مَنْ يشتري لَهْو الحَديث ليُضِلَ عنْ سبيلِ الله "

صدق الله العلي العظيم..

-

في النهاية،، الرباط المقدس شيء معنوي قبل أنْ يكون مادي.. ولو نظرنا إليه بهذا المنظار لأصبحت حفلات الزفاف أبسط مايكون.. تصدح فيه التراتيل وذكر اهل البيت مع حفيف الملائكة.


دُمتم​