{ المشتقـآت إللي على شكل "فعيل أو فعول أو فعّـال . . ." مثل عليم , حكيم , رحيم , , غفور , توّاب . . .
الدكتورة قـآلت لينـآ نوتز إن المشتق --على وزن--> فعيل --يصير--> صيغة مبـآلغة للبشر .. صفة مُشبهة لغير البشر
اهني نعتبرهـآ صفة مُشبهة على طول لأنهـآ تعود على لفظ الجـلآلة الله و احنـآ مـآ نبـآلغ لمـآ نقول إن الله عليم و حكيم و غفور و توّاب و رحيم ؛ لأن هذي أسمـآءه و صفـآته الإلهية }
بمجهود برذررتنـآ
آفـاق

اتوقع اللي قاله اخوي mr.doob هو الصح فباخذ على كلامه![]()

ما خلصت مراجعه للحين 

ويانا المنادى والجملة الشرطية مو مكتوبين عندي ف الدفتر !!![]()

ويانا المنادى والجملة الشرطية مو مكتوبين عندي ف الدفتر !!![]()



و
الكفر : نقيض الايمان و هو في اللغة التغطية و في الاصطاح الجحود باركان الايمان و الكفر قلبي
الفسوق : الخروج و في الاصطلاح هو الخروج عن طريق الحق والملة والشريعة و ترك امر الله و هو من الامور القلبية والفعلية
العصيان : نقيض الطاعة و هو التوقف عن الاتيان بالواجبات الدينية و القيام بالمحظورات و هو فعلي


انزين شباب ممافي نماذج حق اختبارات مال قبل او شي جدي ؟؟:sly:
[/URL]