رَيْحان.

[رَحِيــلْ ،]

 

[رَحِيــلْ ،]

 

[رَحِيــلْ ،]

 

[رَحِيــلْ ،]

!

 

[رَحِيــلْ ،]

 

[رَحِيــلْ ،]

" يا ساقِيَ العبّاسِ بالثّباتِ..

اغفرْ لِكَفّي سقْطةَ الوُعودِ "

 

[رَحِيــلْ ،]

" إن كان الغربُ هوَ الحامي
فلماذا نبتاعُ سلاحه؟
وإذا كان عدوًا شرسًا
فلماذا ندخلهُ الساحة؟
**
إن كان البترولُ رخيصًا
فلماذا نقعدُ في الظلمة؟
وإذا كان ثمينًا جدًا
فلماذا لا نجدُ اللقمة؟
**
إن كان الحاكمُ مسؤولًا
فلماذا يرفضُ أن يُسأل؟
وإذا كان سموَّ إلهٍ
فلماذا يسمو للأسْفَل؟
**
إن كان لدولتنا وزنٌ
فلماذا تهزمنا نملة؟
وإذا كانتْ عطفةَ عَنْزٍ
فلماذا ندعوها دولة؟
**
(...)
**
إن كان لدى الحُكمِ شعورٌ
فلماذا يخشى الأشعارْ؟
وإذا كان بلا إحساسٍ
فلماذا نعنو لحمارْ؟
**
إن كان الليلُ لهُ صبحٌ
فلماذا تبقى الظلمات؟
وإذا كان يُخَلِّفُ ليلًا
فلماذا يمحو الكلمات؟
**
إن كان الوضعُ طبيعيًا
فلماذا نهوى التطبيع؟
وإذا كان رهينَ الفوضى
فلماذا نمشي كقطيع؟
**
إن كان الحاكمُ مخْصيًّا
فلماذا يُغضبهُ قولي؟
وإذا كان شريفًا حرًا
فلماذا لا يُصبحُ مثلي؟
**
إن كان لأمريكا عِهرٌ
فلماذا تلقى التّبريكا؟
وإذا كان لديها شرفٌ
فلماذا تُدعى (أَمْريكا) ؟
**
إن كان الشيطانُ رجيمًا
فلماذا نمنحه السلطة؟
وإذا كان ملاكًا بَرًّ
فلماذا تحرسُهُ الشرطة؟
**
إن كنت بلا ذرةِ عقلٍ
فلماذا أسألُ عن هذا؟
وإذا كان برأسي عقلٌ
فلماذا (إن كان .. لماذا) ؟ "


#أحمد_مطر.

 

[رَحِيــلْ ،]

" لشهرزاد قصةٌ
تبدأُ في الختامْ!
في الليلة الأولى صحتْ
وشهريارُ نامْ
لم تكترث لبعلها
ظلّت طوال ليلها
تكذبُ بانتظام.
كان الكلامُ ساحرًا..
أرّقَهُ الكلام.
حاول ردَّ نومهِ
لم يستطع.. فقامْ
وصاح: يا غلامْ
خذها لبيتِ أهلها
لا نفعَ لي بمثلها.
إن ابنة الحرامْ
تكذبُ كِذْبًا صادقًا
يُبقي الخيالَ مُطْلقًا.. ويحبسُ المنامْ.
قلقتُ من قِلْقالها
أريدُ أن أنامْ.
خذها، وضع مكانها..
وزارة الإعلامْ! "


#أحمد_مطر

 

[رَحِيــلْ ،]

" كم رامَ قلبي لُقياها .. والروح تهوى مرآها.. فهيَ السّلام، وهي المرام.
العينُ ترجو مرآها .. والنفس تبغي سكناها .. فهي الأمان، وهي الجنان.

ذابت من خوفٍ أحداقي.. أمن بالتوبةِ أعماقي.. فهي المرام.
بالتوبة عطفُك يحييني، وبها من نارك ينجيني
فهي السلام. "​

 

[رَحِيــلْ ،]

For the rest of my life, though days and nights"
I'll thank Allah for opening my eyes
Now and forever I, I'll be there for you
"I know it deep in my heart ​

 

[رَحِيــلْ ،]

 

[رَحِيــلْ ،]

" النملةُ قالتْ للفيل:
قمْ دلّكني.
ومُقابل ذلك ضحِّكني!
وإذا لم أضحك عوّضني
بالتقبيل وبالتّمويلْ.
وإذا لم أقنعْ.. قدّم لي
كلّ صباحٍ ألفَ فتيلْ!
ضَحِكَ الفيلُ،
فشاطَتْ غضبًا:
تسخرُ منّي يا برميلْ؟
مال المضحكُ في ما قد قيل؟!
غيري أصغرُ..
لكن طلَبَتْ أكثرَ منّي.
غيركَ أكبرُ..
لكنْ لبّى وهو ذليلْ.
أيُّ دليل؟!
أكبرُ منكَ بلادُ العربِ،
وأصغرُ منّي إسرائيل! "


#أحمد_مطر.

 

[رَحِيــلْ ،]

 

[رَحِيــلْ ،]

https://soundcloud.com/jabal3amil/jprqilp1xptm

" مهما أهيمُ في فنائي .. أنتَ رجائي في دُعائي .. أنتَ غنائي والهُدَى "

​

 

[رَحِيــلْ ،]

 

[رَحِيــلْ ،]

" يقول صديقي فلوبير من الكاميرون ((إنني آتٍ))
لكي يشير إلى أنه راحل، ويقول ((نحن معًا)) عندما يغادر أحدهم.
هي طريقة لتجنب سوء الطالع. "

- رواية (الرحيل) - على ترجمة أخرى: أنْ تَرْحل. - للطاهر بن جلّون.

 

[رَحِيــلْ ،]

" وانتهى هو أيضًا إلى تصديق قصة تلك التي لا بد أن تظهر لتساعدهم واحدًا تلو الآخر على اجتياز المسافة التي تفصلهم عن الحياة، عن الحياة الجميلة، أو عن الموت."

- الطاهر بن جلّون، رواية (الرّحيل).

 

[رَحِيــلْ ،]

" - نعم، ولكن ما أهمية ذلك، إنه إنسان طيب وأنيق. لا يوجد مسلمون كثيرون في مثل كرم هذا المسيحي ورهافة حسّه.
تدخّل عزّو قائلًا:
- سخفٌ ما تقولينه، فالمسألة ليست مسألة مسلم أو مسيحي. على كلّ حال، نحن أخصائيون في التشنيع بالآخرين وتناول جماعتنا بسوء القول. لقد اتفق العرب دائمًا على ألا يتفقوا على شي، هذا قول معروف، لهذا يجب أن ننتهي من هذه الأفكار المبتذلة. "

* الطاهر بن جلّون، رواية (الرّحيل).

 

[رَحِيــلْ ،]

" - لكن ليس عندك ذرة من حسّ الدعابة.
- سهل، من السهل جدًا الكلام عن الدعابة عندما يكون المرء في الجانب الآخر. "

* الطاهر بن جلون، رواية (الرحيل).

 

[رَحِيــلْ ،]

" شيء واحد لا تندم عليه أبدًا، هو حسن خلقك مع الناس حتى وإن قابلوك بالإساءة، فإن أفضل المؤمنين عند الله أحسنهم خلقًا ".