نحـو حيـاة أفضـل

[الفـيـلـسـوف]

عن الإمام علي عليه السلام : من غلب شهوته ظهر عقله.

غرر الحكم



هذه الحكمة مجربة , حيث بمجاهدة الشهوة عن طريق مقاومة الجوع لفترة من الزمن مع الأكل القليل الذي يتكفل بقوام البدن , في البداية الأمر صعب نوعاً ما أن تقاوم شيء تكرهه النفس , قد يكون أيضاً الشخص معتاد على عملية الشبع أو نمط معين من الحياة وهذه العملية مغايرة لما أعتاد عليه فقد يكون الأمر صعب في البداية ويختلف مقدار الصعوبة من شخص لآخر , لكن في النهاية هناك صعوبة في بادىء الأمر , لكن الأثر المترتب على ذلك أنه بعد فترة قصيرة من الزمن ليست طويلة سوف يستشعر المرء راحة داخلية قد يكون لم يعهدها من قبل نتيجة عملية التجويع ومجاهدة النفس من هذا الجانب التي مارسها , وسوف يظهر عقله وسيبدوا هذا جلياً من خلال الأفكار التي سيتطيع التفكير بها وسيال التفكير الذي سيتطور لديه و نظارة الأفكار التي ستبدو لديه , والحكمة التي سينطق بها بالإضافة إلى قوة الإرادة التي ستزداد لديه يوماً . وهذه العملية تفتح أبواب الخير.

و من خلال هذه العملية سوف يتعلم بعد ذلك المرء كيفية تطوير هذا النوع من التفكير أيضاً وسوف يصبح سيال التفكير أكثر قوة وأفضل نتيجة.

سوف يكون هذا التفكير عن وعي , بخلاف التفكير في حالة الوعي العادية السلبية التي يعيشها معظم الناس, بالإمكان الإطلاع أكثر عن حالة الوعي العادية والإختلال الوظيفي في العقل البشري و الزيف لدى معظم الناس وكيفية الخروج منها من خلال هذا الكتاب ..

لنسخ الإنجليزية


وهذا الكتاب ممارسة قوة الآن ..
تمارين ومفاتيح من الكتاب الأول يصلح مقدمة للكتاب الأول ..



الترجمة العربية المتوفرة على الانترنت

http://www.ibtesamh.com/urls.ph
p?ref=http://books.ibtesama.com/dl
dbdx75117.pdf.html

في الحقيقة إن ممارسة هذه الطريقة في مجاهدة النفس سوف تأخذك إلى بعد آخر أيضاً ما وراء المادة , أيضاً تفكيرك سوف يتحسن بشكل ملحوظ بعد ذلك وسوف تملك تفكيرك لا أن تفكيرك أن يملك وليس التفكير الذي سيتحسن فقط , إنما أمور أخرى مفتاحها هو هزيمة الشهوة , كما ورد عن أمير المؤمنين عليه السلام (( بملك الشهوة التنزه عن كل عاب )) . غرر الحكم .. سوف تتغلب على عيوبك , وأبواب الخير تنفنح لك لأن كما ورد في الحديث قال ( عليه السلام ) : أشرف المروءة ملك الغضب وإماتة الشهوة . ومن آثار تلك المروءة هي زيادة الرزق كما ورد عن الإمام الصادق عليه السلام: والذي بعث جدي بالحق نبيا إن الله عز وجل ليرزق العبد على قدر المروءة وإن المعونة لتنزل من السماء على قدر المؤنة, وإن الصبر لينزل على قدر شدة البلاء (أمالي الصدوق- البحاء ج73) , وأيضاً هزيمة الشهوة تثمر صفة الصبر في البلاء ..

أحسنت ، بارك الله فيك ، أفادتني هالمعلومات واجد ،
وفقكَ الله لكل الخير و الصلاح و أعانك على طاعته

لا تنساني من الدعاء

 

[o n e]

أحسنت ، بارك الله فيك ، أفادتني هالمعلومات واجد ،
وفقكَ الله لكل الخير و الصلاح و أعانك على طاعته

لا تنساني من الدعاء

أن تستفيد من هذه المعلومات تلك بغيتي وذلك يسعدني كثيراً ..
بالتوفيق لكم كذلك ولجميع المؤمنين والمؤمنات إن شاء الله تعالى ..
إن شاء الله أدعو لكم وأنتم كذلك لا تنسونا وأخوانك في الإيمان من خالص دعواتكم ..

 

[o n e]

 

[o n e]

أهم أسباب الـرزق وزيـــادته وكيفية تحصليها

روي عن الإمام الصادق (ع): والذي بعث جدي بالحق نبياً إن الله عز وجل ليرزق العبد على قدر المروءة وان المعونة لتنزل من السماء على قدر المؤنة. وإن الصبر لينزل على قدر شدة البلاء. ( أمالي الصدوق - البحار ج73)

المروءة

وهي صفة تدعو إلى التمسك بمكارم الأخلاق فيقال هذا إنسان صاحب مروءة.
أي إنسان يتصف بمكارم الأخلاق وهي من الآداب النفسانية.
وهي من علو الهمة وشرف النفس, فمن عامل الناس فلم يظلمهم وحدثهم فلم يكذبهم ووعدهم فلم يخلفهم فهو من كملت مروءته.
وصاحب المروءة هو الإنسان الذي غايته إدراك الفضائل وبناء المكارم وبذل الجود وكف الأذى.
والمروءة تدفع الإنسان إلى الأجمل من الأقوال والأفعال.

كيفية إكتساب صفة المروءة:

عن أمير المؤمنين عليه السلام: من أمات شهوته أحيى مروءته. غرر الحكم
عنه (ع): أشرف المروءة ملك الغضب وإماتة الشهوة. غرر الحكم
عنه (ع): من شرائط المروءة التنزه عن الحرام. غرر الحكم

بملك الغضب وإماتة الشهوة والتنزه عن الحرام تكتسب صفة المروءة ويزيد الرزق.

 

[o n e]

ما هي الحكمة و كيف تصبح حكيماً

الحكمة

وهي معرفة أفضل الأشياء بأفضل العلوم, وهي وضع الشيء من قول أو فعل في أحسن مواضعه, وهو الكلام الذي يقل لفظته ويجل معناه.


قال تعالى: (( يُؤْتِي الحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ وَمَن يُؤْتَ الحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً )). البقرة:268
وقال تعالى: (( ولقد آتينا لقمان الحكمة )) . لقمان:12
عن رسول الله (ص): كاد الحكيم أن يكون نبياً. (( كنز العمال: 44123))

ما يورث الحكمة

عن أمير المؤمنين عليه السلام: اغلب الشهوة تكمل لك الحكمة. غرر الحكم
عن رسول الله (ص): القلب يتحمل الحكمة عن خلو البطن, القلب يمج الحكمة عند امتلاء البطن. (( تنبيه الخواطر: 230/2 , 119/2 , 116/2 )).
عن الإمام علي عليه السلام: التخمة تفسد الحكمة, البطنة تحجب الفطنة. غرر الحكم
عنه (ع): لا تجتمع الشهوة والحكمة. غرر الحكم
عن الإمام الصادق عليه السلام: الغضب ممحقة لقلب الحكيم, ومن لك يملك غضبه لم يملك عقله. ( بحار الأنوار 129/255/78, 1/312/78, 17/307/14, 4/379/78 ).
عن أمير المؤمنين (ع): أول الحكمة ترك اللذات, وآخرها مقت الفانيات. غرر الحكم
عن الإمام الصادق عليه السلام: من زهد في الدنيا اثبت الله الحكمة في قلبه, وانطق بها لسانه. ((الكافي:1/128/2))
عن أمير المؤمنين (ع): حد الحكمة الإعراض عن دار الفناء, والتوله بدار البقاء. غرر الحكم

بإماتة الشهوة وترك اللذات والزهد في الدنيا تكتسب الحكمة .

 

[o n e]

 

[o n e]

 

[o n e]

 

[o n e]

 

[محسن حسون]

علاقة الفكر بالعقل


esoteric-lebanon.org
http://esoteric-lebanon.org/know-your-thought

 

[o n e]

 

[o n e]

 

[o n e]

 

[o n e]

 

[o n e]

 

[o n e]

 

[o n e]

 

[o n e]

 

[o n e]

 

[o n e]