موقع طلبة جامعة البحرين

يمكنك تصفح الموقع كزائر ولكن ندعوك لتسجيل عضوية خاصة بك لتحصل على كافة الصلاحيات مثل تنزيل ملفات المكتبة وقراءة تعليقات هيئة التدريس وغيرها. يمكنك الحصول على عضوية مجانية بالضغط على زر تسجيل. إذا قمت بالتسجيل مسبقا فيمكنك الضغط على زر دخول.

تسجيل دخول
  • قسم المكتبة الجامعية مغلق مؤقتا بعد الاستهداف التي تعرضت له بعض خدمات أمازون في البحرين، جاري استرجاع الملفات ونقلها إلى سيرفرات جديدة وسيتم بعدها اعادة افتتاح المكتبة

حوار ساخن بين آدم و حواء ....

حواراتكم عمرها ما بيكون منها فايدة دام اللهجة الطاغية فيها التعصب


خوووود واعطي ابو كاعووود :RpS_lol:

المشكلة لما قلنا مسبقا هالكلام .. قالوا ان كل واحد وحر بأسلوبه وكيفه :mellow:
وش انسوي يا ابو شاكوش :RpS_lol:
 
^^ لان ما ابي ادخل في الموضوع بنقاش حاد " يتطلب هالشي "بس كـ خلاصة للموضوعالي قاعد يصير مثل ما قال الرسول ص : [ و كم من قارئ ٍ للقرآن و القرآن يلعنُه ]بمعنى ( وهذا رأيي ) .. الي قاعد يحوّل شخصيته ويحوّل افعاله واعماله الى الهداية المؤقتة و الصراط المستقيم في شهر رمضان ولأجل شهر رمضان وبس هذا راح يطلع من المولد بلا حمص لان الي يسويه هو تلاعب ومكر بالدين .. {‏ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ ‏}#نقطة
ردك فنتكي
 


اول نقطة بنفسش قلتين ان نقاشاتنا السابقة ما كنا متفقين فيها من الاساس على مكان معين فشي طبيعي مثل ما ذكرت مسبقا كل واحد راح يقصد مكان معين وابسط دليل على كلامي ان انا كنت اتكلم على المستوى المحلي وانتين تتكلمين على مستوى العالم :RpS_huh: واذا ما وحدنا السؤال 100% ما راح نتفق ولو تناقشنا في 100000000 صفحة بعد لان احنا السؤال اصلا مو متفقين على صيغته :nosweat:

ما قلت لش تجاهلي حقوق الناس كليا ،انما في مواضيع النقاش هني حتى يكون نقاشنا هادف ومنه فايدة -بما ان في احتمال ان نتوصل لنقطة اتفاق كون ان وحدنا السؤال-

اخر نقطة اعتقد اني وضحت مسبقا


اما الجزء الثاني في النقطة الاخيرة فانا على ثقة تامة بان الدين الاسلامي مصدره الله عز وجل ومتيقن بان الله اعلم بالانسان من نفسه فاستحالة راح يؤمرنا بشي يضرنا والعلم الحديث اليوم قاعد يؤكد كل كلمة قالها الاسلام من فوائد صحية ونفسية للصلاة الى فوائد الصيام الى اسرار القران الكريم واثرها النفسي و و و القائمة تطول

بناء على هالشي فانا لما توصل الشغلة للدين فما اقدر اعلق بعد كلام رب العباد :RpS_wink: ، ولو كنتين غير مسلمة فرضا او انا اناقش شخص لا يؤمن بالاسلام فهني راح يكون لكل حادث حديث لانه الشخص الا اناقشه يفتقر للثقافة الاسلامية وراح اعذره اكيد بس بنت جامعية مسلمة اعتقد ما يحتاج اناقشها في امور الدين واحكامه :nosweat:

الموضوع خيو نقاش .. وعلى الواحد يقارع الحجة بالحجة وان افتقر لرد الحجة فالحل امامه اما الانسحاب والتهرب او القبول وتصحيح افكاره وهذا الهدف من النقاش اما اذا الكل راح يكون مصر على ارائه وما عنده قابلية للتغيير والتجديد فالقسم ماله داعي :smile:

ولو ان مشرفة القسم طلبت ان ما نرجع لنقاشات سابقة بس انا ما احب احقر احد


فيه شي اسمه common ground ومافي شي يجبرني اغير مبادئي وmy core beliefs عشان ماتنقط عليي الف نغزة في هالموضوع، لو بفتكر افتكرت من زمان، شي طبيعي بتعصب لرايي الي اؤمن فيه

ردي متكامل وكل جملة وراها جملة فلا تحط بالاحمر وترد على شي واحد، لان اني رديت على الشي اوريدي، ع العموم، حتى لما تم حديد دول ومناطق وقضايا ماجوف تغير ولا شي لا في ردك ولا في رد احد غيرك فاعتقد نقطتي مثبتة مو باطلة، الغلط مو في ان ماتحدد المنطقة، لان الافكار هادي هي ماتبدلت،
سالفة العادات ادري انرد عليها، واني رديت على ردك وجفته الي هو كان عبارة عن مبرر للي ينتقدون راي المعارض للعادات والتقاليد الغلط بدل مايكون تأييد لهالمعارضة
+ على نقطة الدين، على قولتك الموضوع اسمه نقاش، فبس بمجرد انك تؤمن بشي فمابتناقشه عجل وش استفدنا، تره الدين ما استوى امس ووصلنا اليوم، صار ليه قرون وتفسيرات وتناقلات لازم الواحد يخلي مجال للشك في هالتفسيرات وهالتناقلات احنه ماعندنا بث مباشر من المصدر الاساسي للدين وكل الي وصلنا وصلنا من ناس حالهم حالنا، ماني فاهمة يعني ويش اي شي يتعلق بالدين مرفوض يتناقش، اشهالانغلاق

^
والنقطة الي ذكرتها من اكبر عيوب المجتمع،
الي نسوي نفسنا نتقبل غير المسلمين واحنا مسلمين حالهم حالنا وناس عايشة ويانا ما نتقبلهم (بناقش الشي ويا شخص مو مسلم بس ارفض اناقشه ويا شخص مسلم)
نفس النقطة الثانية الي تنرفزني كمية التحلطم الي يصير على موضوع الالتزام بالحجاب في محرم ولو وحدة طالعة شعرة من راسها سووا عليها برودكاست واهانات، بس لين ناس اجانب ومو من المذهب حبوا يزورون المنامة ويتعرفون على الثقافة (بدون حجاب طبعاً) الكل يفتر ويستانس بهم، قمة النفاق والتناقض
 
ما كنت حاب ادخل في النقاش , لكن مضطر أعلق على نقطتين

وكل الي وصلنا وصلنا من ناس حالهم حالنا، ماني فاهمة يعني ويش اي شي يتعلق بالدين مرفوض يتناقش، اشهالانغلاق

الدين وصلاش من ناس حالهم حالنا ؟! اذا كنتي تقصدين رواة الأحاديث ففي علم كامل اسمه علم الرجال , وناس تدرسه سنين عشان في النهاية يقولون الحديث الفلاني مثلاً مرسل او صحيح او او ..

نفس النقطة الثانية الي تنرفزني كمية التحلطم الي يصير على موضوع الالتزام بالحجاب في محرم ولو وحدة طالعة شعرة من راسها سووا عليها برودكاست واهانات، بس لين ناس اجانب ومو من المذهب حبوا يزورون المنامة ويتعرفون على الثقافة (بدون حجاب طبعاً) الكل يفتر ويستانس بهم، قمة النفاق والتناقض

لأنها محسوبة علينا , واعطيش فكرة ان اكثر من اجنبية جفتهم في المنامة يلبسون دفيف , يعني الاجانب يبون يحترمون , والي منا وفينا لا .
 
معني ماخذة قرار أتباعد عن الحوار ولكني برد هالمرّة، بالنسبة للنقطة الأولى ما فيه مجال الواحد يحرّم شيء أحله الله، ولا فيه مجال بعد يحلل شي حرّمه الله!
وما يصير نبتعد عن الضوابط الشرعية.. وما أعتقد إنه حكم صادر من عند الله وأولي العلم بيكون على خطأ وقابل للمناقشة والمساومة..

افهموا إنه هذي أوامر ربّانية، ممكن فعلًا الواحد يتفكّر ويتدبّر ليش أمر بهذا وليش نهى عن ذاك، بس لا يوديه لطريق يخالف فيه شرع الله ونهجه.. والخالق أعلم من المخلوق!

وبالنسبة للنقطة الثانية، من البديهي انتقاد امرأة رايحة العزا وشعرها يطلع، لأنّ فعلًا المسألة خطأ..
إذا هي بصفتها مسلمة ومتواجدة في مكان حُسيني، على الأقل تتبع الطريق نفسه، لأنّ وجودها بهالحالة أشبه بالتناقض! كونها تمثّل أنموذج..
يعني بصيغة ثانية، دافع الحسين (ع) حتى آخر نفس بس عشان الستر والعفة، وأهمته زينب (ع) والنّساء..
الباب هذا مو بس باب عاطفي وباخذه تعاطفًا مع القضية، إنما استخلاص العبرة والقدوة..
إذًا اللي ما يتمسك بالعفة والستر ( رجل كان أو امرأة لأن بعض المترجلين يستخدمون هالمواسم فرصة ) هو يحارب شيء دافع عنه الحسين (ع)
بينما إذا اللي يجون من بره ويتعرفون على الثقافة وهم جهلة بالحجاب أصلًا، جيفه نأمرهم وهم ما يعرفونه ولا يعرفون ليش احنا نلبسله، هم أساسًا قدومهم جاي عشان يتعلمون بعض اللي جهلوه! ووجودهم هذي ليست حجة للنساء بخلع الحجاب..

هدانا الله لكل خير..

البرودكاستات بعد أقول إذا جت بشكل فكاهي وسخيف فهي قابلة للانتقاد، لأنها لا تُسمن ولا تغني من جوع!
أساسًا موسم محرّم يجدد الروح، ووقت مناسب للحزن والجزع والبكاء، ما يتلائم الضحك وياه
احنا طبعًا ما نقول لحد يضحك أو يبتسم! أو إنه حرام، ولكن نقول احترامًا للمصاب - وصاحبه - الذي أقرح جفن مولانا الحجة (عج) ومواساةً له.. هذا لا يحتاج إلا تضامن واستشعار ولا يحتاج إلى فتوة شرعية..
 
فيه شي اسمه common ground ومافي شي يجبرني اغير مبادئي وmy core beliefs عشان ماتنقط عليي الف نغزة في هالموضوع، لو بفتكر افتكرت من زمان، شي طبيعي بتعصب لرايي الي اؤمن فيه

ردي متكامل وكل جملة وراها جملة فلا تحط بالاحمر وترد على شي واحد، لان اني رديت على الشي اوريدي، ع العموم، حتى لما تم حديد دول ومناطق وقضايا ماجوف تغير ولا شي لا في ردك ولا في رد احد غيرك فاعتقد نقطتي مثبتة مو باطلة، الغلط مو في ان ماتحدد المنطقة، لان الافكار هادي هي ماتبدلت،
سالفة العادات ادري انرد عليها، واني رديت على ردك وجفته الي هو كان عبارة عن مبرر للي ينتقدون راي المعارض للعادات والتقاليد الغلط بدل مايكون تأييد لهالمعارضة
+ على نقطة الدين، على قولتك الموضوع اسمه نقاش، فبس بمجرد انك تؤمن بشي فمابتناقشه عجل وش استفدنا، تره الدين ما استوى امس ووصلنا اليوم، صار ليه قرون وتفسيرات وتناقلات لازم الواحد يخلي مجال للشك في هالتفسيرات وهالتناقلات احنه ماعندنا بث مباشر من المصدر الاساسي للدين وكل الي وصلنا وصلنا من ناس حالهم حالنا، ماني فاهمة يعني ويش اي شي يتعلق بالدين مرفوض يتناقش، اشهالانغلاق

^
والنقطة الي ذكرتها من اكبر عيوب المجتمع،
الي نسوي نفسنا نتقبل غير المسلمين واحنا مسلمين حالهم حالنا وناس عايشة ويانا ما نتقبلهم (بناقش الشي ويا شخص مو مسلم بس ارفض اناقشه ويا شخص مسلم)
نفس النقطة الثانية الي تنرفزني كمية التحلطم الي يصير على موضوع الالتزام بالحجاب في محرم ولو وحدة طالعة شعرة من راسها سووا عليها برودكاست واهانات، بس لين ناس اجانب ومو من المذهب حبوا يزورون المنامة ويتعرفون على الثقافة (بدون حجاب طبعاً) الكل يفتر ويستانس بهم، قمة النفاق والتناقض

اذا كنتين ترفضين تغيير مبادئش فلا تلومين الناس وتطلبين منهم يغيرون مبادئهم بعد :nosweat:
متى حددنا دولة او مكان وكانت الردود واحد في الشرق والثاني في الغرب ؟ :nosweat:
في العادات والتقاليد وضحت لش سبب مواجهة ردود واجد معاكسه لرايش ،لكن ما قلت اني امشي دائما ويا التيار :rolleyes2:

انا اؤمن بالعديد من الافكار وناقشتها في هالموضوع والنتيجة وحده من هالثلاث اما ان اقتنع واصحح معتقداتي وافكاري او انا الا اقنع الطرف المقابل او يكون موضوع النقاش عبارة عن وجهة نظر وما فيها صح و غلط
الدين هو شرع الله عز وجل وصلنا عن طريق رسول البشرية محمد ص وتناقله المسلمين جيل بعد جيل ليومنا هذا ،وفي احد الازمان حاول البعض انهاء او تحريف هذا الدين عن طريق نشر احاديث باطلة ونسبها للرسول ص واهل البيت والصحابة ... لكن وجدت مجموعة من العلماء -المحققين- وصاروا يتبحثون في اصل كل حديث وهالشي ضمن لينا ان الدين ما يكون محرف :RpS_wink:

ولما على سبيل المثال تجي فتوى من مرجع ديني بأن مثلا الحجاب واجب شرعا .. فبصفتي من بجي اراجع ورى مرجع ديني واقول ان كلامه صح لوغلط ؟ هل انا عندي معرفة علمية كبيرة تؤهلني لمستواه في هذا المجال ؟ طبعا لا ! يعني تخيلي روحش رايحه لدكتور وفحصش ووصف لش دواء هل تقدرين تقولين ليه تعال انت غلطان .. هالدواء مو هذا استخداماته :mellow: -اهل مكة ادرى بشعابها-



لما قلت ان ماله داعي اتناقش ويا شخص مسلم بهالخصوص كنت اعني بان شخص مسلم بالغ عاقل وفي حالتش بنية عمرها فوق الـ 20 سنة يعني صار ليها ما يقارب الـ 10 سنوات من بلغت فهل من المعقول ان اوضح ليها بأن احنا مستوانا العلمي في الجانب الديني ما يؤهلنا لمناقشة اراء العلماء وانما طلب الايضاح :nosweat: ووضحت لش الفكرة في المثال الا فوق ^

واتفق ويا رحيل في اخر بوينت في الفقرة الاخيرة

 
هههههههههههههه p:
الوضع مُبكي
 
كالعادة وفي مجالس شهر رمضان المبارك الشبابية، غالباً ما تُطرح اطروحات تعبر عن توجه شخصي أو حالة اجتماعية عامة يمارسها المجتمع أو يتبناها.

بينما كان الشباب يتجاذبون أطراف الحديث حول موضوع (هل تقبل أن تكون زوجتك موظفة)، أحد الردود استوقفت الحضور "انا أقبل زوجتي تكون موظفة بس ما ابغيها تشتغل في الليل".

فأصبح الجميع بين مؤيد ومعارض لتلك الفكرة - الإقتران بفتاة تعمل ليلاً - السؤال للجنسين : هل تقبل الفكرة أم ترفضها؟

إذا كانت هناك مداخلات أخرى حيال هذا الموضوع تصب في إثراء فحواه، فهي مرحب بها.​
 
كل من له مبرراته ..
بالنسبة لي ك بنت ما احب يكون شفتي ليل
لاني انسانة اساسا مو ليلية *-*
بس اذا الادمية جدي شغلها وش تسوي ..
مدري .. شوي الامور معقدة
 
يعتمد !!!

إذا شغلتها (ممرضة, دكتورة, جراحة) او ما يشبهه في المتطلبات, لازم نتقبل الظروف و نطلع حل نقدر نعيش وياه.

او إذا شغلتها تتطلب منها جدي لفترة "طويلة" او متطلب من الشغل, فلازم اتدور لها شغلة ثانية, خاصة اذا انا شغلي صباحي و هي شغلها ليلي, يعني الزبدة ما بنشوف بعض لين ما احد يرقد على فراش الموت.

إذا فترة مؤقتة ف عادي :whistling:, عاد هالفترة ما تزيد عن 3 او اكثر اشهر, مادري يمكن اقل و ازيد بس اكيد مو اكثر من 6 اشهر مثلاً, إلا إذا فيها ترقية عودة و تستحق !! و غيرها من الاسباب إذا وجدت
 
كالعادة وفي مجالس شهر رمضان المبارك الشبابية، غالباً ما تُطرح اطروحات تعبر عن توجه شخصي أو حالة اجتماعية عامة يمارسها المجتمع أو يتبناها.

بينما كان الشباب يتجاذبون أطراف الحديث حول موضوع (هل تقبل أن تكون زوجتك موظفة)، أحد الردود استوقفت الحضور "انا أقبل زوجتي تكون موظفة بس ما ابغيها تشتغل في الليل".

فأصبح الجميع بين مؤيد ومعارض لتلك الفكرة - الإقتران بفتاة تعمل ليلاً - السؤال للجنسين : هل تقبل الفكرة أم ترفضها؟

إذا كانت هناك مداخلات أخرى حيال هذا الموضوع تصب في إثراء فحواه، فهي مرحب بها.​


كمبدأ ما عندي مشكلة انها تشتغل في مكان محترم وان كان في الليل .. بس واقعا ما افضل انها تشتغل في الليل خصوصا الى اوقات متأخرة :RpS_sleep:
 
كالعادة وفي مجالس شهر رمضان المبارك الشبابية، غالباً ما تُطرح اطروحات تعبر عن توجه شخصي أو حالة اجتماعية عامة يمارسها المجتمع أو يتبناها.

بينما كان الشباب يتجاذبون أطراف الحديث حول موضوع (هل تقبل أن تكون زوجتك موظفة)، أحد الردود استوقفت الحضور "انا أقبل زوجتي تكون موظفة بس ما ابغيها تشتغل في الليل".

فأصبح الجميع بين مؤيد ومعارض لتلك الفكرة - الإقتران بفتاة تعمل ليلاً - السؤال للجنسين : هل تقبل الفكرة أم ترفضها؟

إذا كانت هناك مداخلات أخرى حيال هذا الموضوع تصب في إثراء فحواه، فهي مرحب بها.​

يعتمد آككيد ..
هو م هو عيب يعني دآم آنه في مكآن محترم بحيث آن م بينخآف عليهآ آن تكون موجودة فيه لوقت متآخر ..
بس في موآنع تعتمد ع آلظظروف !
مثلآ لو كآنت فترة عملي نهآرية م بنجوف بعض مول ..
فكرة آلعمل ليليآ غير محبذة عندي بس يعني م آحس في آدنى مشكلة
آذآ كآنت شغلة تستآهل مو يعنو تروح آلشغل و زوجهآ خآيف لآن آسآسآ مو وآثق في العمل او عند تخوفآت منه , آو حتى آلطريق للشغل ..
ك وجهة نظر شخصية لو بتشتغل زوجتي تشتغل فترة نهآرية آحسن ..
م آرتآح لآن بتكون تشتغل في آلليل ,,
 
أهلاً..​


كل من له مبرراته ..
بالنسبة لي ك بنت ما احب يكون شفتي ليل
لاني انسانة اساسا مو ليلية *-*
بس اذا الادمية جدي شغلها وش تسوي ..
مدري .. شوي الامور معقدة

قد تكون تلك المبررات تميل الى الواقعية وتجانب الصواب و قد تكون عكس ذلك تماماً.

الأمور المعقدة لها حل طالما الزوجين انسجما و عاشا ببساطة بما فيهم الأولاد.

شاكر لكِ مداخلتك أختي

/

\


او إذا شغلتها تتطلب منها جدي لفترة "طويلة" او متطلب من الشغل, فلازم اتدور لها شغلة ثانية, خاصة اذا انا شغلي صباحي و هي شغلها ليلي, يعني الزبدة ما بنشوف بعض لين ما احد يرقد على فراش الموت.

أحد تلك المبررات التي وضعت بكفة الرفض هي " أنا دوامي كله نهار وهي آخر ليل!"

مرورك طيب أستاذي ..



/

\​


كمبدأ ما عندي مشكلة انها تشتغل في مكان محترم وان كان في الليل .. بس واقعا ما افضل انها تشتغل في الليل خصوصا الى اوقات متأخرة

جميل ماطرحت حول المكان، قد تكون العِلة في الاطمئنان حيال مكان العمل.

ولكن البعض يجدها غير كافية مِن مَن يعارضون عمل المرأة في الفترة الليلية، بعض الاخوة يصرحون " اذا هي دوامها من 11 الليل الى 7 الصبح، وانا من 7 الصبح الى 3 الظهر، يعني هي بتتعب في طباخ الغدا و انا بتعب في تجهيز الاولاد الصبح وغيره!"

وغيرها الكثير من المبررات

صحيح أن لقمة العيش صعبة ولكن تحتاج الى تضحيات من جميع الأطراف
بوركت عزيزي

/

\

مثلآ لو كآنت فترة عملي نهآرية م بنجوف بعض مول ..
فكرة آلعمل ليليآ غير محبذة عندي بس يعني م آحس في آدنى مشكلة آذآ كآنت شغلة تستآهل مو يعنو تروح آلشغل و زوجهآ خآيف لآن آسآسآ مو وآثق في العمل او عند تخوفآت منه , آو حتى آلطريق للشغل ..
ك وجهة نظر شخصية لو بتشتغل زوجتي تشتغل فترة نهآرية آحسن ..


[م آرتآح لآن بتكون تشتغل في آلليل ,,]​

نقاطك تدور حول الفكرتين المطروحتين من قبل الإخوة
+ عدم اللقاء الكافي في المنزل
+ قد يتخوف الزوج من مكان العمل أو الطريق اليه

أما بشأن تلك النقطة (عدم الراحة)
قد تكون تلك مشكلة من الممكن ان تتفاقم لدى الزوج وتؤدي الي خلافات بين الطرفين.

أحسنت عزيزي
 
احس الموضوع لو يكون عليه تصويت نسبه اللي يتقبلون دوام بالليل بتكون اقل من اللي يتقبلها

لان بشكل عام احس صعبه بعدين ممع الاولاد حتى لو الزوج تقبل الموضوع بيكون في عائق فالموضوع

بس لو كانت ممرضه او طبيبة وشغلتها اوردي جذي ما تقدر تسوي شي لان اغلب المستشفيات جذي نظامهم فـ شلون بتغير
بتكون مجبورة على الدوام بهالطريقة وزوجها مجبور يتأقلم
لكن لو شغلها ماتحسه يناسبها وتقدر تغيره وتخصصها يساعد
تغيره افضل لكل الاطراف

وبالنسبه لي ما اقبل اشتغل شفتات بالمرة
:nosweat:
 
و كأنه يتكلمون عني :RpS_lol::RpS_tongue:

واصلوا أتابع نقاشاتكم :msn-wink:
 
طبعاً الموضوع يعتمد على عدة عوامل ....
ذكروا الاعضاء بعضاً منها

بس حبيت أزيد نقطة صغنونة ..

إذا كان شفتها ليل
ورجلها شفته صبح

متى بيتلاقون مثلاً؟
:th:
 
خله اكون رايي بكل واقعيه و بعيداً عن المثاليات

سالفه ان الوحده تشتغل بالليل هالشي طبعاً ما يعيبها ابداً و لو كان الزوج متأقلم تتم اكو معوقات كبيرة بالموضوع

اول شغل اذا كان في تعارض مع دوام رجلها و لو تقبل الزوج الشغله مرده بيوم من الايام بتأثر سلباً ع علاقتها بزوجها

بشكل عام المرأة ممكن ان تصبر و تتحمل ان زوجها شفته بالليل اكثر من الزوج

بحكم ان الزوجه اهي الاساس و اهي الا تبني الاسرة و تلمها ع بعضها

+

شفت عينات كثيرة من الا شفتهم بالليل و الاطفال بحاله يرثى لها و اقرب تشبيه لهم ( بالايتام)

لان خلاص ترد تعبانه و تبي ترتاح خلاص

لكن من كفة ثانية اكو ناس منظمين حياتهم و مو مقصرين ع عليتهم بشي ما اقدر اخلي القاعده تعم


++

لكن عن نفسي ما اتخيل اليوم الا اتم فيه طول الليل برا البيت و نظام عيلتي شي و نظامي شي ثاني

ما اتقبله نفسياً و مسسستحيل اتقبل شغل يخليني اهمل زوجي و عايلتي ع شانه


الاسرة ثم الاسرة ثم الاسرة
 
لو كانت ماعدها اطغال تهون ..
اما لين عندها اطفال صعب يعورون القلب اليهالو الي امهاتهم موظفات

يبون مداراه اكيد
حلاته دوام حكومي اتخلص وحده الظهر مثلا وطول هالوقت بنتي في الروضه مثلا او المدرسه اطلع من الدوام وامر اخذها من الروضه واحضرها البيت وبهشكل ماتباعدت عندها شي حبيبة ماما
وقبل لا تدش بنتي الروضه اقعد بالبيت وياها كلها اربع اسنين واتدش الروضه
لابو ابوه دوام وفلوس اتباعدني عن بنتي
 
عودة
أعلى أسفل