الحجاب فريضة إسلامية أم ظاهرة إجتماعية؟

[Waffa]

في الواقع اعجب من البعض, كيف يقول لا نناقش بعد توجيه التهمة الى التأثير الغربي, وهو بنفس الوقت يطرح تساؤلات هي نابعة من خارج المجتمع الاسلامي, وذلك واضح حتى من اسلوب الطرح, ونحن مطلعين وعلى علم بالغربين ونظرتهم للحجاب, وكيف ينظرون له كموروث من التقاليد قابل للتطور والتشكل!, حاله كحال الملابس, وكالعادة المزج بين العادات والتقاليد من جانب والدين من جانب آخر وجعلهم واحد!, ولا تجده يضع من اين اقتبس هذه الفكره ومن اي كتاب!. وهذا واقعا للاسف يحصل للبعض الذي يعيش خارج اطار مجتمعة, ليس بالضرورة جسديا بل فكريا, بمعنى يكون مهملا لثقافة مجتمعه الفكرية ومفاهيم دينه وربما مستخفا بها, فحين يقرأ للاخرين, يقرأ بنفسية المنبهر بتلك الثقافات الشكلية, فيتأثر, وطبعا كلنا نقرأ لهم ونطلع على منتوجاتهم الفكرية, لكن بعد ان نتزود بالالمام بما لدينا من دين وثقافة, وحين نقرأ لهم نقرأ بطريقة نقدية, فحينها يمكننا ان نستفيد ان كانت هناك فوائد مما لديهم, وننقض ونُسقط ما لديهم من منتوجات فكرية وانتقادات ان كانت هدامة غير بناءه.
فتساؤل البنت الصغيرة والحجاب, فكيف هي بنت صغيرة لا فاهمة, وبحجة لا اكراه في الدين اتركها تلبس ما تشاء!, فاذا كانت لا فاهمة, فالاولى اني اوجهها في لبسها, لا اتركها, وثم هناك فارق بين بعض الظواهر السلبية من تصرفات شخصية لبعض المسلمين من فرض الحجاب بالعنف, وبين التوجيهات الاسلامية فيما يخص الحجاب و وجوب زرع مفاهيمة في البنت من صغرها, وباللين, فحين نسلط الضوء على جوانب التصرفات الشخصية بهكذا كيفية, حينها نتوجس خيفة عن مصدر هذه التسليطات, وعن الصورة التي تحاول رسمها عنا وتعميمها, فنحن نعلم بوجود هذا الفئات في مجتماعتنا لكنها ليست كل المجتمع!. ومن ثم, اتصور بطبيعة البنت الصغيرة حين تجد جُل من حواليها من اخوات كبار و والدتهم يلبسون الحجاب, سترغب هي نفسها تطوعا بلبسه والتساؤل عن ما وراءه من اسباب, وبالتأكيد ستجد ما يشبع تساؤلها من اجابات, ان كان اهلها مدركين لهذا الواجب عليهم, فمن الخطأ ان امنعها عن لبس الحجاب من باب انها صغيرة وخارج تكليفها, وبالمناسبة تكليف البنت على لبس الحجاب شرعا هي التاسعة, يعني حرام ان لا تلبسه, فان كان النقاش دائر عن ما قبل التاسعة, فمنعها عن لبسه قد يخلق في نفسها ردة فعل سلبية, فلماذا لباسها منبوذ ومختلف عن من تحب من اخوات وام, في حين انهُ سيسعدها التلون بلون احبائها, هذا من جانب, ومن جانب آخر, فكما يقولون العلم في الصغر كالنقش في الحجر, فتلقِين البنت من صغرها بالمفاهيم واللبس الاسلامي المحترم, يجعلها قريبة منه ومتعلقة فيه, بل عاشقة له, وكما قال اخينا المعلم, فان ترك البنت بدون الحجاب الى حين البلوغ وثم صدمها لا يعطي نتيجة ايجابية, بل عكسية.

اهم شي انك حللت شخصيتي بدون اقتباس،
تره عادي مو كل شرقي مايفكر مثلك يعني ماشي ورا الغرب نفس الخروف

 

[AL-MU’allim]

ما اعتقد يبرر موضوع اكراه طفلة على شي مو فاهمتنه،
نفس ما هي مو فاهمة الحجاب فمخها بعد مابيتقبل اي شرح بيجي وياه، حتى لو فهمت ان شي لازم مابتفهم ليش لازم، ولو فهمت ليش لازم، ممكن تكبر ويتغبر تفكيرها
اشدعوة كل الي مو مقتنعين فيه اهلهم ماعلموهم عليه عدل؟
الشي مهما حاولنا تجميل الحركة بيظل "إكراه"! واعتقد اي شي يصير بالغصب مامنه فايدة دينية،
فيه بنات امهاتهم مو محجبات ويتحجبون بنفسهم، الاقتناع مو شي مستحيل ادا ما صار بالغصب،
التبرير في هالحالة يساوي تبرير زواج الصغيرات لان دينياً يحل ليها الزواج بس هي مو فاهمة، يقدر الابو يقوليها زين مو زين وتاخده وتظل طول عمرها عايشة في وهم مو هي الي اختارته .. شالفرق؟ مو يمكن الابو مختار ليها واحد خوش رجال ومحترم فبما معناه هو سمح لنفسه يقرر بدالها، هني المشكلة، لو احسن واحد في العالم، القرار مفروض قرارها

من تعليقك يفهم منه أن تترك الفتاة القاصر حرية الأختيار فيما تلبس ولها الحق والحرية في ارتداء الحجاب أو عدم ارتدائه وعندما تصل سن الرشد تحدد ما هو مناسب لها ولكن ألا ترين أن هذا يعتبر تقصير وتفريط في أمر تربية الأولاد سواء البنت أو الولد؟
كما ذكرت في المشاركة السابقة الأب مسؤولا أمام الله يوم القيامة لأنه لم يعلم أبنائه العلم الصحيح والمجتمع أنشأ مشاريع ومراكز التعليم الديني لتعليم الأبناء دينهم وتربيتهم تربية صالحة وتكريمهم وتشجيعهم عندما يصلون سن التكليف فكثرة مظاهر الفساد والإنحراف يتطلب من الآباء أن يلحقوا أبناءهم إلى التعليم الديني فالإسلام نعمة فلا يجب التقصير والتفريط في تربية وتعليم الأبناء أمور دينهم.

بالنسبة لزواج الصغيرات هذا ليس موضوعنا ولكي لا نخرج عن إطار الموضوع وندخل في الحلال والحرام ولكن باختصار ففي حديث الرسول صلى الله عليه وآله وسلم يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فالشارع الإسلامي أعتقد لم يحدد سن معين للزواج

 

[7aneen]

أتمنى الانتباه لنقاط مهمة في مناقشة هالموضوع، لو تقدر تضيفها لمحتوى موضوعك،

حتى لو ثبتت الفريضة، شنو نظرتك/ش لتحجيب الفتاة في عمر التاسعة؟ وحدة مو بالغة ولا فاهمة، وهالشي يعتبر فرض شي على انسانة مو فاهمة شنو معناه ولا المغزى منه وهي اصلا مو ناضجة جنسياً (أتمنى محد يجيب نقطة الدورة الشهرية لان مالها دخل بالنضوج الجنسي، والنواحي الجنسية والنفسية والبيولوجية تختلف)، فهالشي مو فيه تناقض لموضوع لا إكراه في الدين؟ وفيه انتقاص لرأيها وقدرتها على الاختيار واتخاذ القرار وكلنا ندري ان لو كبرت وماقتنعت خلاص مافي فايدة لان خلع الحجاب في مجتمعنا شي جداً مو سهل وبيجيب ليها مشاكل لها اول مالها تالي، فتوابع هالنوع من الفرائض ممكن ينتج مجتمع متحجب صحيح، بس متحجب سطحياً فقط ومعظم النساء ممكن تكون مو مقتنعة من داخل، ولان حتى مجرد عدم الاقتناع صعب الوحدة تصرح فيه من ردود الفعل الهجومية الي بتصيدها .

نضرتي للفتاه الي عمرها 9 سنوات و تتحجب ان اهلها ارشدوها لطريقها الصحيح .. و مافي اي مشكله ان يكون للام و الاب دور في تربيه بناتهم التربيه الصحيحه و ان يلبسونها الحجاب و يعلومنها على الصلاه .. لان اصلا كل انسان جاهل و يحتاج يتعلم اشياء كثيره و منها ما يتعلق بأمور دينه و دنياه .. اذا احنا ما علمنا بناتنا على الحجاب من بيعلمهم ؟ اذا احنا ما لبسناهم الحجاب شلون بنوقف قدام الله سبحانه و تعالى يوم القيامه اذا البنت كبرت و هي مو متعلمه على الحجاب ...
اذا البنت خليناها على كيفها لين تكبر و تفهم ان الحجاب واجب فأحنا المقصرين بحق البنت .. !
بالنسبه لنقطه الاكراه في الدين .. الموضوع ما اشوف فيه اكراه ابدا و لكن فيه ارشاد و تعليم .. يعني احنا نشوف في الواقع ان البنت حتى لو ما دخلت ال9 سنوات .. اذا شافت خواتها متحجبين او بنات عمها او بنات خالتها فهي تبي تكون مثلهم بدون محد يجبرها ..
و اني عمري ما شفت بنت عمرها 9 سنوات اعترضت او قالت شي على كونها تلبس الحجاب .. لان اكيد اهلها علموها ان الحجاب واجب على البنت لما تبلغ ..
نقطه ثالثه .. بنسبه لموضوع الدوره .. في بنات ما شاء الله 9 سنوات و تجيهم الدوره و يتغير جسمهم .. و يصير جسمهم و بنيتهم كأنهم بنات كبار .. و تظهر مفاتنهم شوي شوي .. يعني هي شي طبيعي لازم تتحجب عشان لا يطمع الي بقلبه مرض فيهم .. بغض لبنظر عن اعمارهم


نقطه رابعه .. تقولين ان صعب خلع الحجاب بمجتمعنا .. اي صعب ..لأان هي مجاهره بمعصيه اولا .. ثانيا لان غلط .. و كل غلط لازم بينرد عليه .. و لكل فعل رده فعل


مو بس من ناحية المرأة، حتى لو بناخد الموضوع من ناحية الرجل، ماتجوفون كرجال ان تحجيب البنت في سن التاسعة فيه انتقاص ليكم؟ او تصوير ليكم على اساس انكم حيوانات جنسية ممكن تنظر لبنت قاصر بهالنظرة فيكون تحجيبها؟ ماتجوفون ان شي مثل هاده تم تناقله على مر العصور يستاهل نناقشه ونتفكر فيه ولو شوي؟


هي النقطه اصعب نقطه طرحتينها .. لان فيها انتهاك واضح لكل شاب ..
طبعا الرجال مو حيوانات جنسيه .. و الله كرم الرجل بالعقل .. و الرجل انخلق و فيه رغبات جنسيه بطبيعه فطرته .. و عشان ينجذب للجنس الاخر و يصير تزاوج و نكثر النسل

قول الرسول (ص) :
(تكاثروا فأني مباه بكم الامم يوم القيامه )
و عشان ان احنا نخلقنا اصلا عشان نعبد الله .. و التكاثر يزيد عباد الله
( و ما خلقت الجن و الانس الا ليعبدون ) صدق الله العلي العظيم ..


و الي فطرته سليمه لا يمكن يفكر يمس بنت بعمر 9 سنوات .. و اذا الشي و الامر جاي من عند الله انها تتحجب و هي بعمر 9 سنوات .. فان الله خلق الانثى و خلق الرجل و هو اعلم بعباده .. و لكل امر حكمه من عنده سبحانه و تتعالى

+ ما جاوبتين على سؤالي

يعني باعتقادش الله بيأمرنا بشي ما منه فايده ؟؟ و ما ليه داعي ؟
لان كلامش يقول جدي ..

 

[silver box]

اهم شي انك حللت شخصيتي بدون اقتباس،
تره عادي مو كل شرقي مايفكر مثلك يعني ماشي ورا الغرب نفس الخروف

الانقياد الاعمى واضح يا اختي.. والا كيف اعتنقت كل هذه المفاهيم المقلوبة في ذهنك ومن اين اتيت بها, ونحن داخل مجتمع اسلامي نجد ونرى فيه الدعوة والتحريض على الترغيب الحسن للبس الاسلامي, وهناك ما هنالك من احتفالات وفعاليات تشجع بلطف ولين للحجاب الاسلامي, وآخرها تلك الاحتفالات المليئة بالتسلية والهدايا واسمها احتفالات سن التكليف, وفيها تجدين البنت تملؤها السعادة بالاندماج في مجتمعها بلباس اسلامي كامل, بينما يُخيم على ذهنيتك تلك الصورة القاتمة, المدعومة اعلاميا, بافلامهم, وبمؤلفات اولئك التي نعلمها ومُطلعين عليها وعلى تحيزها وكيف تمزج الحق بالباطل وتأخذ ما شذ وما كان من اطباع وتصرفات البعض الشخصية وتسقطها على الدين, ففجأة وبقدرة قادر نجد تلك الصورة التي نحن نضحك عليها دائما, هي غلبة الاكراه والغلظه, وكأنني حين اقرأ ارى الوالدين مجتمعين فوق البنت الصغيرة وهي تمتلء بدموع البراءة فكيف يسلبونها من برائتها وطفولتها تحت القهر والاكراه لترتدي الحجاب فاوقعوها في المحظور الذي لا خروج منه!!. فهذه الصورة القاتمة نابعة من الخارج, يعني الجالس داخل مجتماعتنا لا يكاد يراها لانها, حالات القهر والاجبار, حالات شاذه وغارقه في التوجيهات الاسلامية السليمة.
ولننظر لهذه الاسئلة وطريقة صياغتها:

مو بس من ناحية المرأة، حتى لو بناخد الموضوع من ناحية الرجل، ماتجوفون كرجال ان تحجيب البنت في سن التاسعة فيه انتقاص ليكم؟ او تصوير ليكم على اساس انكم حيوانات جنسية ممكن تنظر لبنت قاصر بهالنظرة فيكون تحجيبها؟ ماتجوفون ان شي مثل هاده تم تناقله على مر العصور يستاهل نناقشه ونتفكر فيه ولو شوي؟

السؤالين الاولين, وهما سؤال واحد كما يبدو, وهكذا صياغة, حقيقة لا تتبادر الا الى ذهن الخاضع على هيمنة الفكر الغربي والصورة التي يحاول رسمها, ففي اوساطنا نحن لا نجد من يردد, او لا اقلا يركز, على ان تحجيب ذات التسع سنوات هو من باب كبت جماح السمات الجنسية للرجل!!, بل حتى اشك لو اننا سألنا اي احد, سواءا من الوالدين او اي رجل, عن السبب وراء التحجيب في هكذا سن سيذكر هذا السبب, او حتى يبتادر الى ذهنه, وكل ما سيقوله هو من باب التعليم وادخال البنت عمليا في الاجواء الاسلامية وادماجها مع سائر النساء, وهذا السبب لو وجد في الكتب الاسلامية, وانا حقيقة لم اره ابدا ولا مرة مع اني مطلع على كثير من الكتب ولم اسمعه من علماء اسلاميين مع اني مستمع جيد لهم, لكن ربما موجود, فان وجد فهو قد يكون ذُكر في سياقات معينة يُراد منها شي. فلا يا اختي قولي لهم, الغربيين, نحن ما ننظر الى انفسنا كحيوانات, نحن ننظر للغربيين, فئات منهم للانصاف, كحيوانات لانهم يتعمدون اجبار صغارهم على التعري غصبا عنهم ونزع برائتهم بتلك الكيفية. وايضا السؤال الثاني, كما قلت بردي الاول, هناك دمج منهم بين العادات والتقاليد من جانب والتعاليم الاسلامية من جانب آخر, ثم لا بأس سنناقش الجوانب السلبية لتحجيب الصغيره, ان وجدت, لكن اين هي اصلا ؟!, كلمات يجب التغيير والتغيير هو الافضل, لكن لا اسباب تُذكر!, فماذا نقول وانت حتى الاسئلة التي نقلتها ما اعدت صياغتها بما يتوائم مع فكر اخوانك هنا, ولذلك نحن واقعون في تعجب!.

 

[Noise-X]

هل الحجاب تحول الي مظهر اجتماعي وانه لم تعد هناك علاقة للحجاب المحتشم بباقي الملابس غير المحتشمة؟ هل من حق كل امرأة ارتدائه او عدم ارتدائه؟ هل يعتبر ارتداء الحجاب وجهات نظر في موضوع اجتماعي وليس ديني؟ هل أصبح الحجاب للحصول على الأحترام وليس لقناعة دينية أو العادات والتقاليد هي التي تفرض على البنت لبس الحجاب؟

على حسب نظرتي للمجتمع "يمكن تكون قاصرة" أصنف الحجاب إلى نوعين ..
- الحجاب الحق ( بكل ما يحتويه من معاني من لباس ومظهر وأخلاق وتعامل )
- الحجاب الشكلي ( وهو يحتوي جميع الأصناف اللي ما تنتمي للصنف الأول )

من إحدى الأسباب اللي يبرر بها أصحاب النوع الثاني هو عدم الاقتناع بضرورة الحجاب .. طلب الدليل العقلي أمر حَسَن إذا كان في أمور الحياة العادية، لكن أغلب الأوامر الإلهية تكون فلسفتها غيبية ويصعب على العامة إدراكها " ليش نصلي/نصوم/نحج/ ... ". ولأن كون المؤمن معتقد بأصول الدين، فالمفترض جميع الاوامر الإلهية ما يحتاج إلى دليل حتى ينفذها.

و في مجموعة ثانية مجرد تقليد للمحيط و البيئة العايشين فيها .. يمكن هذا بسبب الجهل بالأحكام الدينية أو التساهل في تطبيقها مع عدم وجدود أشخاص مرشدين و موجهين.

الخلاصة نقدر نقول أن تشريع الحجاب ما تغير .. لكن نظرة الناس للحجاب تغيرت من المرأة أو الرجل
يعني لو انزالت كل القيم اللي الناس أضافتها للحجاب من ( مظهر/إحترام/تقاليد/وقاية... ) صار مافي داعي للحجاب و هذا اللي اشوفه لما انفتحت مجتمعاتنا على الثقافات الثانية؛ لكون جميع هذي الحواجز تروح و يكون الحجاب وجوده وعدمه مثل الشي ..
طبعاً السبب مو الانفتاح بل مفهوم الحجاب ما كان بالصورة الصحيحة.

___________________________________________​

شنو نظرتك/ش لتحجيب الفتاة في عمر التاسعة؟ وحدة مو بالغة ولا فاهمة، وهالشي يعتبر فرض شي على انسانة مو فاهمة شنو معناه ولا المغزى منه وهي اصلا مو ناضجة جنسياً (أتمنى محد يجيب نقطة الدورة الشهرية لان مالها دخل بالنضوج الجنسي، والنواحي الجنسية والنفسية والبيولوجية تختلف)، فهالشي مو فيه تناقض لموضوع لا إكراه في الدين؟ وفيه انتقاص لرأيها وقدرتها على الاختيار واتخاذ القرار وكلنا ندري ان لو كبرت وماقتنعت خلاص مافي فايدة لان خلع الحجاب في مجتمعنا شي جداً مو سهل وبيجيب ليها مشاكل لها اول مالها تالي، فتوابع هالنوع من الفرائض ممكن ينتج مجتمع متحجب صحيح، بس متحجب سطحياً فقط ومعظم النساء ممكن تكون مو مقتنعة من داخل، ولان حتى مجرد عدم الاقتناع صعب الوحدة تصرح فيه من ردود الفعل الهجومية الي بتصيدها ..

من فهمي للموضوع ..
ذكرتين أن البنت في عمر التسع سنوات تكون مو بالغة و مو فاهمة و لا تدري المغزى من الحجاب .. هذا شي صحيح
و ذكرتين في الطرف الثاني أن في فرض الحجاب عليها انتقاص لرأيها و قدرتها على الاختيار و اتخاذ القرار .. في تناقض عفر

- على سبيل المثال المدرسة للمرحلة الابتدائية إجبارية على كل الأطفال و يمكن في أحكام قضائية للأبوة اللي ما يودون أولادهم المدرسة .. ظاهر الأمر انتقاص لرأيهم و قدرتهم على الاختيار و اتخاذ القرار، لكن في الحقيقة هم مو فاهمين أهمية الدراسة و لا المغزى منها.

وجهة نظرش اللي فهمتها أوكي لما تكون امرأة فاهمة و بالغة في هذي الحالة يكون الأمر راجع ليها، و لا إكراه في الدين مثل ما ذكرتين .. و كل شخص في الأخير يتحاسب على اللي سواه لكونه فاهم وعاقل ويدرك الصح من الخطأ.

من وجهة نظري سبب إلزام الطفلة على لبس الحجاب من عمر التاسعة هو مجرد تدريب وتعويد لنفسية الطفلة عشان تتقبله إذا كبرت، وهذا راجع لأسلوب الوالدين و الأهل في التعاطي وي هذا الأمر.

أعتقد هذا يجاوب على التساؤل الثاني بعد " الموضوع من ناحية الرجل " ..

والله ولي التوفيق ,

 

[AL-MU’allim]

لى حسب نظرتي للمجتمع "يمكن تكون قاصرة" أصنف الحجاب إلى نوعين ..
- الحجاب الحق ( بكل ما يحتويه من معاني من لباس ومظهر وأخلاق وتعامل )
- الحجاب الشكلي ( وهو يحتوي جميع الأصناف اللي ما تنتمي للصنف الأول )

من إحدى الأسباب اللي يبرر بها أصحاب النوع الثاني هو عدم الاقتناع بضرورة الحجاب .. طلب الدليل العقلي أمر حَسَن إذا كان في أمور الحياة العادية، لكن أغلب الأوامر الإلهية تكون فلسفتها غيبية ويصعب على العامة إدراكها " ليش نصلي/نصوم/نحج/ ... ". ولأن كون المؤمن معتقد بأصول الدين، فالمفترض جميع الاوامر الإلهية ما يحتاج إلى دليل حتى ينفذها.

و في مجموعة ثانية مجرد تقليد للمحيط و البيئة العايشين فيها .. يمكن هذا بسبب الجهل بالأحكام الدينية أو التساهل في تطبيقها مع عدم وجدود أشخاص مرشدين و موجهين.

الخلاصة نقدر نقول أن تشريع الحجاب ما تغير .. لكن نظرة الناس للحجاب تغيرت من المرأة أو الرجل
يعني لو انزالت كل القيم اللي الناس أضافتها للحجاب من ( مظهر/إحترام/تقاليد/وقاية... ) صار مافي داعي للحجاب و هذا اللي اشوفه لما انفتحت مجتمعاتنا على الثقافات الثانية؛ لكون جميع هذي الحواجز تروح و يكون الحجاب وجوده وعدمه مثل الشي ..
طبعاً السبب مو الانفتاح بل مفهوم الحجاب ما كان بالصورة الصحيحة.

بالنسبة لمفهوم الحجاب الشكلي غير واضح والحجاب الحق فعدم لبس البنت للحجاب لا يعني أنها لا تملك الأخلاق أو المعاملة الحسنة كما ذكرت في الموضوع إذ هذا ليس موضوعنا فالحجاب ليس معيار للأخلاق فمثلا هل تعتبر الصلاة معيارا أخلاقيا؟ فالبعض يصف الناس بعدم الأخلاق بمجرد الزي أو الشكل الخارجي وهذا المنطق خاطئ لهذا السبب ذكرت في بداية الموضوع هذه النقطة.
ولكن هذا ليس مبررا لغير المحجبة أن تظل غير محجبة فالحجاب رمز إسلامي وفرض ديني وهذا لا يوجد خلاف فيه والعجيب في الأمر أن غير المحجبات تضع لها مبررات مثل أنها غير مقتنعة بالحجاب لترتديه وهنا التساؤل العجيب هل تحتاج الفتاة للاقتناع لكي تصلي أو لتصوم! فالإسلام ينظر للبس الحجاب على أنها فريضة لا تختلف عن الفرائض الأخرى التي ذكرتها وما يضحكني الفتاة غير المحجبة عندما تصلي!
وأيضا بعض الفتيات التي تلبس الحجاب لموضة أو لشكل معين لا يتناسب مع لباسها الذي يظهر مفاتنها من ضيقها!

النقطة الثانية كما ذكرت هو تربية ونصح الأبناء لأمور الدين وعدم إلحاقهم بالمشاريع والمراكز الدينية من الصغر سوف يؤدي إلى بيئة إسلامية غير صحيحة.

النقطة الثالثة يتبين من خلاصتك أخي العزيز أن بعض الفتيات تلبس الحجاب ولكن لا يتوفر فيه الشروط الشرعية للبس الحجاب وإنما لموضة أو نظرة المجتمع الغير الصحيحة لغير المتحجبة التي تفرض عليها لبس الحجاب أو عدم الوعي الثقافي الإسلاميي والمعتقدات الخاطئة وأن الحجاب أصبح عرف أي أن نظرة الناس للحجاب أصبحت غير شرعية لا أدري إذا كان هذا ما ترمي إليه؟


أرجو أن يعرف الهدف من الموضوع واستيعابه ولكي لا تختلط بعض الأمور يمكن أن نضع بعض التوصيات لفهم الموضوع وهي أن الحجاب ليس معيار للأخلاق وأن الحجاب رمز إسلامي وفرض على كل مسلمة وهنا ليس المقصود هو الإكراه وإنما الإقناع بالطريقة الصحيحة والتربية والموعظة

فالسؤال هنا ما هي الأسباب المنطقية لعدم ارتداء الحجاب؟

 

[silver box]

انا رأيي بعكس رايك, فالحجاب هو معيار للاخلاق وحسن النفس الداخلية, فالتي تترك الحجاب هي تدخل في عناد مع الله, ولا يدخل في عناد مع الله الا جاهل يفتقر للاخلاق, كحال ابليس عليه لعائن الله, الذي ترك السجود لآدم وقال لله بما معناه انا بامكاني ان اكون عبدا مؤمنا حسن الخلق لكن لن افعل هذا الذي امرتني به من سجود لآدم لانه يتعارض مع تعصباتي, وفعلا هو كان في الظاهر يمارس العباده لآلاف السنين, في الظاهر, لكن يحوي قلبه سوء سريره, ومن هنا امتحنه الله واظهر له بعض سوء خُلقه ليراه يتوب عن هذا الخلق السيء ام يعاند, وطبعا هو عاند تاليا, وهكذا هو الحال معنا نحن البشر, فمظاهر الاسلام من حلال وحرام, تمتحننا في الواقع وتظهر مكامن قلوبنا, هل في داخلنا طاعة لله, ام سوء والتزام بالظواهر, والسعي لتغذية عقولنا بالمفاهيم الابليسية, دعني يا الله اترك هذا او ذاك من الدين وسأفعل اضعاف الامور الاخرى الخيرة!, كحال الآن الفاسقات المتبرجات العاريات, الذين يظهرون بمسابقات ملكات الجمال, المساكين يُغذونهم بمفاهيم من قبيل تعري واظهري سائر مفاتنك, اعصي الله ها هنا, ولكن من الجانب الآخر تستطيعين ان تكوني حسنة الخلق وتساعدين الناس بشهرتك...الخ, وآخرها تلك السفيهة البحرينية التي سموها ملكة جمال البحرين, فحين اتأمل في هكذا افكار اجدها تماما مطابقة للمفاهيم الابليسية, وهي رغبة جامحة لترك بعض اوامر الله وتعال افرض على الله رغبتك الخاصة, لن اسجد هنا وسأفعل امورا اخرى هنالك, لن البس الحجاب هنا وسأعاشر الناس باخلاق حسنة, طيب ما تقول لي من اين اتيت بهذه النزعة لخلق الحجاب!, وكيف تولدت عندك الرغبة بالمعاندة, وتعاند من؟, الله, يعني اذا قلنا هنالك شخص يعصي والدته ويعاندها فيما تأمره به, لكن يقول لنا انا اعصي والدتي فيما امرتني به, لكني طيب الخلق مع الاخرين واخلاقي حسنة, اخلاقك حسنة بعد ويش؟!, واللي يعاند امه ويكسر كلمتها اخلاقه حسنة؟!, ومثل الشي بالنسبة لله, كيف تعاند الله وتوقف امام كلمته وبعدها تصبح اخلاقك حسنة؟!.
وترى ما يعاند امه, الا الشخص الذي يستحقرها والعيااذ بالله, لديه خبث في داخله ابتداءا, من وساوس الشيطان تجاه امه, فتجده يجمع مفاهيم مغلوطه عن الام ليسقطها, فيعصيها, ومثل الشي بالنسبة لله, الذي يعاند الله, لديه في نفسه شي, حاله كحال ابليس, او لنقل من وساوس ابليس, وطبعا وساوس ابليس الا تأتي من فراغ......, فليراجع نفسه...., فحينئذا تجده يجمع حواليه تلك الافكار والاباطيل دون ان يراجعها, من باب التغيطة على معصيته ولان لا يظهر بمظهر سوء الخُلق, فيُردد عبارات من قبيل, غير مقتنع وامثالها...الخ.
وبشكل كلي اقول, لا يعتنق الفرد افكار من قبيل بامكاني ان لا اصلي او اصوم او لا ارتدي الحجاب واكون صالحا وكذا وكذا ...., الا الشخص المنهار المنفلت عن ثقافته, والذي انقلب في ذهنيته معنى الله, والعياذ بالله, الى معنى مختلف عما اراده الله بنا, وانا في الفترة الاخيرة التفت الى طعونات مختلفة وشديدة تجاه الله في الافلام الغربية وسائر منتوجاتهم الاعلامية, وايضا طعونات تجاه العبادات...والطلب من الله..والخ, وبشكل مُركز جدا لا تكاد تفتح على فلم او مسلسل اجنبيا الا تلاحظها والله!, وللاسف تجد كثيرا منا يستمر بمتابعتها بشغف شديد واستمتاع عميائي, ومن هنا يتأثر ويبدأ تتولد لديه هذه المفاهيم المغلوطة. ولذلك الله حذرنا مسبقا من مجالسة اهل الطعن في الدين من باب الاستمتاع بمجالسته ومضاحكتهم, دون التامل والتفكر لوهلة, وقبل التغذي بمفاهيم الاسلام, والتحذير جاء في هذه الآية: وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم....., فبرأيي هذه هي الاسباب المنطقية.

+
وبالمناسبة يوجد لدينا لعن صريح و واضح للمتبرجات والكاشفات لشعورهن, في الاحاديث الشريفة. وتأكد ان هذا اللعن وارد عن قصد عن نستقصي ونتأمل جيدا عن الاسباب وراء التعمد بترك الحجاب, وانه ليس بالامر السطحي الذي يُغض النظر عنه بتبريرات بسيطة, وان هنالك ما هنالك في الانفس...

 

[AL-MU’allim]

انا رأيي بعكس رايك, فالحجاب هو معيار للاخلاق وحسن النفس الداخلية, فالتي تترك الحجاب هي تدخل في عناد مع الله, ولا يدخل في عناد مع الله الا جاهل يفتقر للاخلاق, كحال ابليس عليه لعائن الله, الذي ترك السجود لآدم وقال لله بما معناه انا بامكاني ان اكون عبدا مؤمنا حسن الخلق لكن لن افعل هذا الذي امرتني به من سجود لآدم لانه يتعارض مع تعصباتي, وفعلا هو كان في الظاهر يمارس العباده لآلاف السنين, في الظاهر, لكن يحوي قلبه سوء سريره, ومن هنا امتحنه الله واظهر له بعض سوء خُلقه ليراه يتوب عن هذا الخلق السيء ام يعاند, وطبعا هو عاند تاليا, وهكذا هو الحال معنا نحن البشر, فمظاهر الاسلام من حلال وحرام, تمتحننا في الواقع وتظهر مكامن قلوبنا, هل في داخلنا طاعة لله, ام سوء والتزام بالظواهر, والسعي لتغذية عقولنا بالمفاهيم الابليسية, دعني يا الله اترك هذا او ذاك من الدين وسأفعل اضعاف الامور الاخرى الخيرة!, كحال الآن الفاسقات المتبرجات العاريات, الذين يظهرون بمسابقات ملكات الجمال, المساكين يُغذونهم بمفاهيم من قبيل تعري واظهري سائر مفاتنك, اعصي الله ها هنا, ولكن من الجانب الآخر تستطيعين ان تكوني حسنة الخلق وتساعدين الناس بشهرتك...الخ, وآخرها تلك السفيهة البحرينية التي سموها ملكة جمال البحرين, فحين اتأمل في هكذا افكار اجدها تماما مطابقة للمفاهيم الابليسية, وهي رغبة جامحة لترك بعض اوامر الله وتعال افرض على الله رغبتك الخاصة, لن اسجد هنا وسأفعل امورا اخرى هنالك, لن البس الحجاب هنا وسأعاشر الناس باخلاق حسنة, طيب ما تقول لي من اين اتيت بهذه النزعة لخلق الحجاب!, وكيف تولدت عندك الرغبة بالمعاندة, وتعاند من؟, الله, يعني اذا قلنا هنالك شخص يعصي والدته ويعاندها فيما تأمره به, لكن يقول لنا انا اعصي والدتي فيما امرتني به, لكني طيب الخلق مع الاخرين واخلاقي حسنة, اخلاقك حسنة بعد ويش؟!, واللي يعاند امه ويكسر كلمتها اخلاقه حسنة؟!, ومثل الشي بالنسبة لله, كيف تعاند الله وتوقف امام كلمته وبعدها تصبح اخلاقك حسنة؟!.
وترى ما يعاند امه, الا الشخص الذي يستحقرها والعيااذ بالله, لديه خبث في داخله ابتداءا, من وساوس الشيطان تجاه امه, فتجده يجمع مفاهيم مغلوطه عن الام ليسقطها, فيعصيها, ومثل الشي بالنسبة لله, الذي يعاند الله, لديه في نفسه شي, حاله كحال ابليس, او لنقل من وساوس ابليس, وطبعا وساوس ابليس الا تأتي من فراغ......, فليراجع نفسه...., فحينئذا تجده يجمع حواليه تلك الافكار والاباطيل دون ان يراجعها, من باب التغيطة على معصيته ولان لا يظهر بمظهر سوء الخُلق, فيُردد عبارات من قبيل, غير مقتنع وامثالها...الخ.
وبشكل كلي اقول, لا يعتنق الفرد افكار من قبيل بامكاني ان لا اصلي او اصوم او لا ارتدي الحجاب واكون صالحا وكذا وكذا ...., الا الشخص المنهار المنفلت عن ثقافته, والذي انقلب في ذهنيته معنى الله, والعياذ بالله, الى معنى مختلف عما اراده الله بنا, وانا في الفترة الاخيرة التفت الى طعونات مختلفة وشديدة تجاه الله في الافلام الغربية وسائر منتوجاتهم الاعلامية, وايضا طعونات تجاه العبادات...والطلب من الله..والخ, وبشكل مُركز جدا لا تكاد تفتح على فلم او مسلسل اجنبيا الا تلاحظها والله!, وللاسف تجد كثيرا منا يستمر بمتابعتها بشغف شديد واستمتاع عميائي, ومن هنا يتأثر ويبدأ تتولد لديه هذه المفاهيم المغلوطة. ولذلك الله حذرنا مسبقا من مجالسة اهل الطعن في الدين من باب الاستمتاع بمجالسته ومضاحكتهم, دون التامل والتفكر لوهلة, وقبل التغذي بمفاهيم الاسلام, والتحذير جاء في هذه الآية: وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم....., فبرأيي هذه هي الاسباب المنطقية.

+
وبالمناسبة يوجد لدينا لعن صريح و واضح للمتبرجات والكاشفات لشعورهن, في الاحاديث الشريفة. وتأكد ان هذا اللعن وارد عن قصد عن نستقصي ونتأمل جيدا عن الاسباب وراء التعمد بترك الحجاب, وانه ليس بالامر السطحي الذي يُغض النظر عنه بتبريرات بسيطة, وان هنالك ما هنالك في الانفس...

عزيزي القارئ لم تأتي بشيء جديد لو تأملت في السطور ماذا تقول للمتحجبة التي يصاحبها تدني أخلاقي هل له قيمة؟ فهناك من الفتيات تضع الحجاب وتضع كمية كبيرة من العطر وتسمع ضحكها وعلو صوتها في الشارع فهنا في هذه العبارة لا أتحدث عن قضية دينية وإنما قضية منطقية ألا ترى أن هناك تناقض غريب؟ وأنا معك في أن الشخص الملتزم دينيا من المفترض أن يتحلى بالخلق ولكن نرى العكس.

 

[AL-MU’allim]

هل تعتقد حقا أن نظرت الناس للحجاب تغيرت وفهم الحجاب بصورة خاطئة؟

 

[.:مغترب:.]

عفواً، لم أقرأ جميع الردود إضافة إلى ذلك، لا أريد الدخول في نقاش من هذا النوع ولكن؛


يبدو أنّ النقاش من الممكن أن يحيد عن محوره، وهذا شيء التمسته في بعض الردود وأنا بذلك لا أشير لشخص محدد.

كنصيحة قارئ أتمنى أن يبتعد الأعضاء عن مناقشة شخص ومعتقدات الآخر أياً كان نوعها والإلتزام بمناقشة الأفكار المطروحة فقط.

تجنباً لأي حساسية، واقتصاراً للوقت والجهد.


شكراً

 

[silver box]

عزيزي القارئ لم تأتي بشيء جديد لو تأملت في السطور ماذا تقول للمتحجبة التي يصاحبها تدني أخلاقي هل له قيمة؟ فهناك من الفتيات تضع الحجاب وتضع كمية كبيرة من العطر وتسمع ضحكها وعلو صوتها في الشارع فهنا في هذه العبارة لا أتحدث عن قضية دينية وإنما قضية منطقية ألا ترى أن هناك تناقض غريب؟ وأنا معك في أن الشخص الملتزم دينيا من المفترض أن يتحلى بالخلق ولكن نرى العكس.

كل هذا التوسع في تبيان اين يفقد الانسان اخلاقه بترك الواجب ورددت على سؤالك الاخير في الدوافع وراء ترك الحجاب ولم آتي بشيء جديد؟!. وثم يا اخي لا اتصورك مقتنعا بان وجود من يلتزم بالواجب بالظاهر كالفتاة التي تلبس الحجاب وترتفع ضحكاتها بين الناس وتمتلىء عطرا هو دليل على ان ترك الحجاب ليس امرا غير اخلاقي حسب المعايير الاسلامية!, فحسب المعايير الاسلامية كلتاهما في نفس الفئة, لا ان التي لا ترتدي الحجاب مثلا وبنفس الوقت لا تضع عطرا فواحا وتضحك عاليا يمكنها بذلك ان تنتقل من صف المعاندة لله وترك امر اخلاقي الى صف طاعة الله وعدم الاخلال بالمعايير الاخلاقية الاسلامية!. فهذه تركت واجبا والاخرى كذلك, وكلتاهما يفتقدان لخلقين اسلاميين, هذه تركت واجبا وتلك فعلت حراما, فلا لبس الحجاب يحلل التعطر والضحكات العالية, ولا عدم الضحك عاليا والتعطر يجعل من ترك الحجاب اقل سوءا. فالاصرار وراء ان هناك المتحجبة التي تفعل كذا وكذا كدليل على ان ترك الحجاب ليس بالامر غير الاخلاقي غير صحيح تماما. فلو تأملنا يا اخي سنجدها فلسفة معاييرها غير صالحة ابدا, وبامكاننا اسقاط هذه المعايير على مثال مبسط ليتضح مدى سوء هذه الفلسفة, لنتخيل شخصا سارقا!, وحين تواجهه عن سوء السرقة, وكونها سوءا خلقيا, ومعصيا لله, الن تنصدم وتتفاجأ حين يرد عليك بأنني اتحلى بالاخلاق الحسنة في التعامل مع الآخرين فلا اسب ولا اشتم واتساعد مع الناس..الخ, بينما هنالك من لا يسرق وتجده اسوء ما يكون في التعامل مع الآخرين, يسب هذا وشتم ذاك ويبغض الناس!, فيصل الى نتيجة حاصلها ان السرقة ليست خلقا سيئا!. فهل في تصورك ستشيع فلسفتة هذه وسيتقبلها الناس؟, ابدا لا, ففي الواقع ما يفعله هو خلق سيء, كما هو حال من لا يسرق ويرتكب تلك النقاط السيئة, كلاهما شخصان سيئا الخلق وفي نفس الخانة.

هل تعتقد حقا أن نظرت الناس للحجاب تغيرت وفهم الحجاب بصورة خاطئة؟

في ردي قبل الاخير هذا كان نصفه الاخير كله اجابة على هذا السؤال, وفيه نقاط جديدة, عن تغير نظرة بعض الناس للحجاب وكيف تغيرت ومن اين اتت هذه النظرة.

 

[Noise-X]

بالنسبة لمفهوم الحجاب الشكلي غير واضح والحجاب الحق فعدم لبس البنت للحجاب لا يعني أنها لا تملك الأخلاق أو المعاملة الحسنة كما ذكرت في الموضوع إذ هذا ليس موضوعنا فالحجاب ليس معيار للأخلاق فمثلا هل تعتبر الصلاة معيارا أخلاقيا؟ فالبعض يصف الناس بعدم الأخلاق بمجرد الزي أو الشكل الخارجي وهذا المنطق خاطئ لهذا السبب ذكرت في بداية الموضوع هذه النقطة.

وياك في هذا الشي .. يمكن ما كان قصدي واضح
المقصود أن الحجاب مو مجرد لباس، لازم يرتبط بأخلاقيّات بعد .. ولما نفقد حاجه من الطرفين يختل معنى الحجاب.

النقطة الثالثة يتبين من خلاصتك أخي العزيز أن بعض الفتيات تلبس الحجاب ولكن لا يتوفر فيه الشروط الشرعية للبس الحجاب وإنما لموضة أو نظرة المجتمع الغير الصحيحة لغير المتحجبة التي تفرض عليها لبس الحجاب أو عدم الوعي الثقافي الإسلاميي والمعتقدات الخاطئة وأن الحجاب أصبح عرف أي أن نظرة الناس للحجاب أصبحت غير شرعية لا أدري إذا كان هذا ما ترمي إليه؟

فالسؤال هنا ما هي الأسباب المنطقية لعدم ارتداء الحجاب؟

ما قصدت الشروط الشرعية للحجاب .. تقدر تقول بطريقة ثانية " لماذا الحجاب ؟ "
لما تكون إجابة هذا السؤال ( مظهر/إحترام/تقاليد/ ... ) هذي كلها قيم متغيرة -مثلاً مظهر الناس قبل 10 سنوات غير مظهرهم اليوم- وبتطور الزمان وإنفتاح مجتمعاتنا على الثقافات المختلفة اختلفت قيم هذي المتغيرات من شخص لآخر .. يعني الحجاب إختلف من شخص لآخر و يمكن صار مافي داعي للبس الحجاب أساساً.


يمكن في نظر شخص ثاني أسباب غير

 

[Waffa]

من تعليقك يفهم منه أن تترك الفتاة القاصر حرية الأختيار فيما تلبس ولها الحق والحرية في ارتداء الحجاب أو عدم ارتدائه وعندما تصل سن الرشد تحدد ما هو مناسب لها ولكن ألا ترين أن هذا يعتبر تقصير وتفريط في أمر تربية الأولاد سواء البنت أو الولد؟
كما ذكرت في المشاركة السابقة الأب مسؤولا أمام الله يوم القيامة لأنه لم يعلم أبنائه العلم الصحيح والمجتمع أنشأ مشاريع ومراكز التعليم الديني لتعليم الأبناء دينهم وتربيتهم تربية صالحة وتكريمهم وتشجيعهم عندما يصلون سن التكليف فكثرة مظاهر الفساد والإنحراف يتطلب من الآباء أن يلحقوا أبناءهم إلى التعليم الديني فالإسلام نعمة فلا يجب التقصير والتفريط في تربية وتعليم الأبناء أمور دينهم.

بالنسبة لزواج الصغيرات هذا ليس موضوعنا ولكي لا نخرج عن إطار الموضوع وندخل في الحلال والحرام ولكن باختصار ففي حديث الرسول صلى الله عليه وآله وسلم يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فالشارع الإسلامي أعتقد لم يحدد سن معين للزواج

ادا بتنظر للموضوع من ناحية ابيض واسود فماعتقد شرعاً الاكراه صحيح، او ان الله بيحاسب شخص على شي مو قراره، او بيثيبه على شي هو اصلا غاصبنه على غيره؟ يقدر يعلمها ويكلمها في الموضوع وهي ورايها في الاخير. وين المشكلة؟


ادا البنت اصلا وتلبس الشي عشان تسكت ابوها وتسكت المجتمع اي ثواب الي بيحصله بالضبط؟

يعني اي شرع ده الي يسمحلك تبرر ان احد يغصب بنت مو فاهمة على قرار مصيري بتشيله وياها طول عمرها، لو ويش ما تتبرر، هاي قانون ارهابي. جنك تقول عادي تغصب دينك على غيرك والله امرنا نحترم جميع الديانات شلون ما بيرضى انك تحترم بنتك بس لانها ماتغطي شعرها

 

[Waffa]

+ ما جاوبتين على سؤالي

نظرتي للدين تختلف عن نظرتش لاني ما اقبل انولد وافتح عيوني واجوف شالموجود قدامي وشنو يقطون عليي واصدقه بدون ما اتفكر فيه اول.
فيعني اني اختلف وياش في ان الله امر فيه او لا، هاي كلها تفاسير ومافي نص واضح، ولو ماكان الشي معتمد على التفاسير جان الحجاب ثبت من ايام الرسول وظل على نفس ماهو، لان حتى قبل جم عقد هني (وهي فترة قصيييييرة جداً) الحجاب ماكان منتشر بانتشاره الحين، بس مرة وحدة صار الزامي من عمر التسع؟
شلون قانون الهي جدي توه واصل الناس؟

 

[Waffa]

___________________________________________​

من فهمي للموضوع ..
ذكرتين أن البنت في عمر التسع سنوات تكون مو بالغة و مو فاهمة و لا تدري المغزى من الحجاب .. هذا شي صحيح
و ذكرتين في الطرف الثاني أن في فرض الحجاب عليها انتقاص لرأيها و قدرتها على الاختيار و اتخاذ القرار .. في تناقض عفر

- على سبيل المثال المدرسة للمرحلة الابتدائية إجبارية على كل الأطفال و يمكن في أحكام قضائية للأبوة اللي ما يودون أولادهم المدرسة .. ظاهر الأمر انتقاص لرأيهم و قدرتهم على الاختيار و اتخاذ القرار، لكن في الحقيقة هم مو فاهمين أهمية الدراسة و لا المغزى منها.

وجهة نظرش اللي فهمتها أوكي لما تكون امرأة فاهمة و بالغة في هذي الحالة يكون الأمر راجع ليها، و لا إكراه في الدين مثل ما ذكرتين .. و كل شخص في الأخير يتحاسب على اللي سواه لكونه فاهم وعاقل ويدرك الصح من الخطأ.

من وجهة نظري سبب إلزام الطفلة على لبس الحجاب من عمر التاسعة هو مجرد تدريب وتعويد لنفسية الطفلة عشان تتقبله إذا كبرت، وهذا راجع لأسلوب الوالدين و الأهل في التعاطي وي هذا الأمر.

أعتقد هذا يجاوب على التساؤل الثاني بعد " الموضوع من ناحية الرجل " ..

والله ولي التوفيق ,

جوف ردي السابق حق اول جزئية من كلامك،
اما كلامي مافي تناقض لان فيه انتقاص لرايها "لين كبرت"! ليكون بتكبر وبتقول اوه ماقتنعت يلا بفصخ؟ اكيد يعني وحدة صغيرة مو فاهمة وجت ليها امها اقرب واعز شخص ليها وقالتليها هالشي لازم تسوينه مابتشك في كلامها! اتكلم عن لين كبرت لان هاي جزء من شخصيتها ينفرض عليها وعقب ماتقدر تغيره، مادري اصلا ليش اشرح لان ماني فاهمة التناقض وين وانزعجت انك جودت على هالشي وقلت تناقض معن احس كلامي كان واضح!

نقطة التعليم بعد احسها مثال كلش بعيد ومقارنة ضعيفة! التعليم ولو ان مافي نقاش في اهميته بس ادا مصر على مثالك فاي احد لين كبر وحس الشي مو مناسبنه بيقدر يهده ويتجه لاشياء ثانية... الحجاب امر شخصي

 

[Waffa]

اما سالفة
المرة فستقة المرة محارة المرة مصاصة المرة جاكليتة تركوها عنكم،
المرة انسانه ولا تقعدون تقارنونها بجماد حق توصلون فكرتكم تره اسلوب كريه ومهين، عندكم راي صحيح اكيد تعرفون توصلونه بدون هالمقارنات البايخة...


المشكلة هالامثلة تجي عساس "تكريم" للمرة بتصويرها كالعورة الي لين ماتغطت تخيس، ومايدرك الاهانة العودة وسلب الانسانية في هالتصويرات البايخة

 

[روؤحي فاطمية]

لمقصود أن الحجاب مو مجرد لباس، لازم يرتبط بأخلاقيّات بعد .. ولما نفقد حاجه من الطرفين يختل معنى الحجاب.

+1
فالحجاااب يرتببط باشياء اخرة ومنها اخلاق المراءة فلا فائدة من امراءة تلبس حجااب وبدااخلها مجموعه من
الاحقااد والكرة والحسد و لسانها ما شاء الله ..
فالحجااب كمثل العقود التجاارية مثلما العقود التجارية يكون هناك بين طرفين دائن ومدين وتكون هناك
رابطة بين كل من الطرفين واهي المسئولية ..
فالحجااب ايضا يعني ماكو اي فائدة من لباسها الحجااب واهي تتلفظ بالفاظ لا الله ولا رسوله يحبها ..
البسي فالتزمي ..

 

[Noise-X]

نظرتي للدين تختلف عن نظرتش لاني ما اقبل انولد وافتح عيوني واجوف شالموجود قدامي وشنو يقطون عليي واصدقه بدون ما اتفكر فيه اول.
فيعني اني اختلف وياش في ان الله امر فيه او لا، هاي كلها تفاسير ومافي نص واضح، ولو ماكان الشي معتمد على التفاسير جان الحجاب ثبت من ايام الرسول وظل على نفس ماهو، لان حتى قبل جم عقد هني (وهي فترة قصيييييرة جداً) الحجاب ماكان منتشر بانتشاره الحين، بس مرة وحدة صار الزامي من عمر التسع؟
شلون قانون الهي جدي توه واصل الناس؟

مع أن الإسلام مو بالحجاب، لكن الحجاب واجب في الإسلام و مذكور في القرآن، سواء الشخص كان مقتنع به أو لا.
أما إلزامية الحجاب بشكل عام، أو سبب إلزاميته في عمر معين هذي كلها تكاليف شرعية .. وعشان نعرف هذي التكاليف في أربعة أبواب ليها "اليقين التفصيلي، الاجتهاد، التقليد، الاحتياط" ولكون الأغلب مو من أهل الإختصاص فيكون خيارهم التقليد، وفي هذي الحالة كل حاجه يقولها الفقيه لازم تسويها أو بيكون التقليد باطل.
كون الناس ما تطبق الحكم الشرعي أو مو متعارف عندها مو دليل على عدم وجوده ..

جوف ردي السابق حق اول جزئية من كلامك،
اما كلامي مافي تناقض لان فيه انتقاص لرايها "لين كبرت"! ليكون بتكبر وبتقول اوه ماقتنعت يلا بفصخ؟ اكيد يعني وحدة صغيرة مو فاهمة وجت ليها امها اقرب واعز شخص ليها وقالتليها هالشي لازم تسوينه مابتشك في كلامها! اتكلم عن لين كبرت لان هاي جزء من شخصيتها ينفرض عليها وعقب ماتقدر تغيره، مادري اصلا ليش اشرح لان ماني فاهمة التناقض وين وانزعجت انك جودت على هالشي وقلت تناقض معن احس كلامي كان واضح!

نقطة التعليم بعد احسها مثال كلش بعيد ومقارنة ضعيفة! التعليم ولو ان مافي نقاش في اهميته بس ادا مصر على مثالك فاي احد لين كبر وحس الشي مو مناسبنه بيقدر يهده ويتجه لاشياء ثانية... الحجاب امر شخصي

كان قصدي أوصل فكرة أن الطفل ما ياخذون برايه في أمور يعتبرها الأب و الأم مهمة وفي مصلحة الطفل (حجاب/صلاة/تعليم .. )، وأي واحد لما يوصل لمرحلة عمرية يكون مدرك فيها و يتخذ قراراته بروحه يشوف أن اللي تعلمه وهو صغير غلط يقدر يتركه. ولو أخذنا الأمر من ناحية الأب و الأم هذا يعتبر تكليف عليهم أن يعلمون بناتهم و يدربونهم على لبس الحجاب.

نقطة ان ما تقدر تفصخ الحجاب لين كبرت هذي ما فهمتها، الحجاب مجرد لباس بالنسبة ليها ومدام هي مو مقتنعه به، و قناعتها كافية عشان تفصخ الحجاب، ليش تستمر تلبسه !؟

 

[منامي]

للأسف عندما اقرأ الردود , أرى ردود يندب لها الجبين , عار أن تكون في مستوى جامعي دون أن تفقه في دينها شيء , والأدهى والأمر أن تقوم بمقام الإفتاء .

قبل أن أرد على بعض الردود , أود أن يعلم كل منا قدره , أنا لست سوى عبد حقير فقير راجياً العفو والمغفرة من مولاه , من أنا حتى أناقش أمر صدر من الله سبحانه وتعالى ؟! هل أنت قادر على خلق ذبابة ؟! أنت عاجز عن كل شيء أمام الله سبحانه وتعالى وهو المنعم عليك بهذه النعم المستيفضة , وعندما يصدر أمر وهو لصالحك ولمصلحتك وبعد كل هذه النعم التي انعمها عليك يقول البعض يجب أن نناقش الموضوع ؟! لبئس الفكر هذا .

المشكلة كلها تكمن في أن البعض يريد أن يتفكر في كل الجزئيات وهذا شيء خاطئ , علينا أن ننصاع وننقاد ونطيع الله سبحانه وتعالى دون أن نسأل لماذا الله سبحانه أمرنا بهذا وذاك , الله سبحانه لم ينهانا عن شيء إلا لمفسدة وضرر علينا , فبدل أن نعلم أبنائنا وأخواننا لماذا فرض الله سبحانه عليهم الحجاب , نعلمهم الطاعة والإنقياد لله سبحانه , ولنعم الإيمان هذا , عندما أمر الله نبي الله إبراهيم أن يقتل ابنه إسماعيل لم يتردد في ذلك , هذا هو الإيمان بالله سبحانه وتعالى .

كل شي ليه تاريخ، اقرو كتاب عن تاريخ الحجاب كظاهرة اجتماعية قبل مايكون عرف ديني، ادا النقاش عندكم حرام فالثقافة ماعمرها صارت حرام

هؤلاء الذين لا يناقشون أوامر الله سبحانه وتعالى قد عرفوا قدر أنفسهم , فلا نقاش في ما أمرنا الله سبحانه به , نحن عبيد له ونحن طائعون .

ادا بتنظر للموضوع من ناحية ابيض واسود فماعتقد شرعاً الاكراه صحيح، او ان الله بيحاسب شخص على شي مو قراره، او بيثيبه على شي هو اصلا غاصبنه على غيره؟ يقدر يعلمها ويكلمها في الموضوع وهي ورايها في الاخير. وين المشكلة؟

رد واقعاً ينم عن جهل في النصوص الدينية

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : «مروا صبيانكم بالصلاة إذا كانوا أبناء ستّ سنين، واضربوهم إذا كانوا أبناء سبع سنين»

نظرتي للدين تختلف عن نظرتش لاني ما اقبل انولد وافتح عيوني واجوف شالموجود قدامي وشنو يقطون عليي واصدقه بدون ما اتفكر فيه اول.
فيعني اني اختلف وياش في ان الله امر فيه او لا، هاي كلها تفاسير ومافي نص واضح، ولو ماكان الشي معتمد على التفاسير جان الحجاب ثبت من ايام الرسول وظل على نفس ماهو، لان حتى قبل جم عقد هني (وهي فترة قصيييييرة جداً) الحجاب ماكان منتشر بانتشاره الحين، بس مرة وحدة صار الزامي من عمر التسع؟
شلون قانون الهي جدي توه واصل الناس؟

ماهو مقدار إطلاعك الديني على النصوص والمقدرة على استنباط الأحكام الفقهية , ما شاء الله ما باقي إلا تألفين رسالة عملية على هالحال , ارحمي عقلك شوي واعرفي قدر نفسك .

ولا حول ولا قوة إلا بالله
​

 

[Waffa]

مع أن الإسلام مو بالحجاب، لكن الحجاب واجب في الإسلام و مذكور في القرآن، سواء الشخص كان مقتنع به أو لا.
أما إلزامية الحجاب بشكل عام، أو سبب إلزاميته في عمر معين هذي كلها تكاليف شرعية .. وعشان نعرف هذي التكاليف في أربعة أبواب ليها "اليقين التفصيلي، الاجتهاد، التقليد، الاحتياط" ولكون الأغلب مو من أهل الإختصاص فيكون خيارهم التقليد، وفي هذي الحالة كل حاجه يقولها الفقيه لازم تسويها أو بيكون التقليد باطل.
كون الناس ما تطبق الحكم الشرعي أو مو متعارف عندها مو دليل على عدم وجوده ..



كان قصدي أوصل فكرة أن الطفل ما ياخذون برايه في أمور يعتبرها الأب و الأم مهمة وفي مصلحة الطفل (حجاب/صلاة/تعليم .. )، وأي واحد لما يوصل لمرحلة عمرية يكون مدرك فيها و يتخذ قراراته بروحه يشوف أن اللي تعلمه وهو صغير غلط يقدر يتركه. ولو أخذنا الأمر من ناحية الأب و الأم هذا يعتبر تكليف عليهم أن يعلمون بناتهم و يدربونهم على لبس الحجاب.

نقطة ان ما تقدر تفصخ الحجاب لين كبرت هذي ما فهمتها، الحجاب مجرد لباس بالنسبة ليها ومدام هي مو مقتنعه به، و قناعتها كافية عشان تفصخ الحجاب، ليش تستمر تلبسه !؟

كنت اقصد ارد على كلامك لما قلت الجحاب ماتغير كفرض شرعي بس نظرة الناس ليه هي الي تغيرت، من قال ماتغير؟
الحين من اول ماطلع الاسلام ليومك ده كان مفروض على البنت من 9 سنوات؟ اصلا حتى التقليد نفسه؟ طلع من بداية الاسلام؟

100% النظرة هي الي تغيرت، ويكفيك تنظر اليه تاريخياً، +مايحتاج حتى ترجع لورا، تجوف اليوم اختلافات الحجاب حول العالم، ليش ننظر اليه نظرة قاصرة في البحرين او الدول المجاورة؟
هاي اكبر دليل ان الحجاب نفسه كفرض مو شي ثابت لان اكثر من دولة تنظر له باختلاف وتلبسه بصور متعددة، ومايحق ليك او لاي احد يقول ان تفسير هالفئة الي يختلف عن تفسيرك هو غلط،
لان النصوص القرآنية اصلا ماذكرت ستايل او عمر محدد للحجاب


+
يعني ويش "تفصخة؟" شنو شربة ماي هي؟
خلع الحجاب شي شبه مستحيل في مجتمعاتنا، نقطة ماتحتاج لشرح.