في حديث يحث الفرد ان يدفع عن نفسه الغيبة..بس انا ما بذكره لان مو متأكد من صحته
اذا شفت صبي حالق حلاقة امريكية ...او مسوي قصة لاعب وما شابه او لابس فانيلة عليها كلمة سيئة لازم بستنكر...في قرارة نفسي....اما مثلا هل شعره مرتب او لا ؟ الفانيلة الا لابسنها مكوية او بدون كواي ...دي ما بشغل بالي بأمرها...
واما بخصوص الفتاة بغض النظر كونها عضوة في المنتدى او لا ..سواء شفتها في الجامعة..في ااطريق ..في المجمع ....الغلط غلط...الوضع قد ما يسمح ان اكلمها لكن بحط في بالي ...اضعف الايمان بستنكر في قلبي...
واما بخصوص الشباب...طبيعي ان ممكن اشوف في طريقي جم واحد بيثير الموضوع ..مثل ما انا حطيت في بالي ان هي مي ملتزمة ..الكثير من الشباب بيحطون في بالهم نفس النقطة ومو كل شي في القلب نقدر نسيطر عليه...دي ردة فعل طبيعة ان تحصل من الشباب طبيعي جدا الا يمشي وهو مسوي غلط ظاهر بارز قدام العلن ولا كأنه مسوي شي..لازم بيكون فاكهة الالسن ولو للحظات بغض النظى كونه بنت لو صبي ..البنت الا تمشي قدام الشباب وهي حمرة خضرة ..ظاهر بارز . كأنما توجه رسالة لللشباب مضمونها اذا انت ايمانك قوي اتحداك ما تطالعني فطبيعي ان الرسالة بتحصل رد مناسب لمحتواها ..لازم الشباب بيثيرون الامر دا عبارة احنا اجانب..شلون تمشين قدامنا حمرة خضرة تختبرين درجة إيمانا مثلا؟
والغلط...غلط الحرام حرام.. ما ليه علاقة بالبيئة ...الا اذا قصدش المجتمع اللبناني ...لكون العرف عندهم غير العرف الا عندنا...وهذا يحتاج لدراسة هههه
*ردك السابق عكس لي ان فيه اختلاف بين الصبي والبنية .. ألحين وضحت الصورة .. لذلك عذرا
بالنسبة لقصات الشعر وغيره ده موضوع ثاني ما بدخل فيه
بس بختصر اذا القصة مو حرام محد له الحق يستنكر مجرد انها ما عجبته .. تبقى حرية شخصية
ما نقدر نخلي كل الناس يمشون مثل ما احنا يعجبنا
*أعرف بوجود حديث مثل هذا
اوكي هو غلط ان أظهر شيء يجذب كلام الناس عليه .. بس بعد الغيبة تبقى غلط وممكن تجر لأغلاط أزيد خصوصا اذا كانت الشخصية معروفة
الاستنكار مو غلط .. الغيبة هي الي غلط ..لما يعتبر الكلام الي جلبته لنفسها غيبة معناه هذا الكلام غلط مهما كانت مبرراته
هل ممكن قائل الحديث المعصوم يوجد مبرر لشيء حرام (الغيبة)؟
* يثيرون الأمر مو بشكل سلبي يعتبر غيبة .. يثيرونه بشكل ايجابي لفائدة وبدون تحديد فلانة وعلانة
و على فكرة لو مثلا كانت مو من المنتدى ما بتلقى الكلام عليها بمثل الصورة لوحدة ما يعرفونها
نقد الظواهر والنقاش فيها مو سلبي .. بس نقد انسان تحت عنوان اغتيابه هذا السلبي .. شنو الفائدة من الكلام عالمخطئ؟
مثلا انت لما جيت انتقدت اهني بهدف إيصال رسالة بدون تحديد أسماء ما كان أمر سلبي فلذلك ذكرت ان كان فيه صحة
* أقصد ان مو كل أسر البحرين متساوية بالالتزام وكل أسرة ليها معيار للالتزام .. كل فرد مو كل اسرة بعد
شفت ناس الام متحجبة بس ما تبي البت تتحجب من 9 سنوات لأن ما تعتقد ان ممكن الله يعاقب طفلة على تركها الحجاب بهالعمر
شفت ناس تعتبر الالتزام ان الانسان يصلي ويصوم .. شفت ناس ما تؤمن ان كل الغناء حرام
شفت ناس عندهم تغطية الوجه شيء واجب .. وناس لبس المرأة للباطلون الجينز يعتبرونه حرام
وأمثلة الدنيا لو بعددها ما بخلص
الي ابغي أوصل له انت تعرف ان الشي حرام وتؤمن انه حرام .. غيرك حتى ما يؤمن ان الشي حرام
حتى انت بحياتك عندك أشياء غيرك لو يشوفها عندك يعتبرك غير ملتزم
فهل تقبل يتكلم عليك ويغتابك تحت عنوان انت مظهر نفسك بهالشي
كل واحد وتكليفه .. لا تزر وازرة وزر أخرى
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مؤيد لكن لما ما تقدر عليه ما لك الحق تتكلم عالناس بالغيبة